منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   قسم الأسرة المسلمة (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=13)
-   -   الزواج العرفي. زواج المسيار. زواج المتعة (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13955)

محب السلف 10-02-2010 03:10 PM

الزواج العرفي. زواج المسيار. زواج المتعة
 
...

هل يعتبر الزواج العرفي المعترف به في مصر وبعض الدول وحتى قطر، زواج حلال وذالك بوجود شاهدين وكتابته بعقد والاقبول والايجاب واذلك مع العلم بستمراية هذا العقد وبكامل حقوق المره ؟

وكذلك الزواج عن طريق المئذون بعدم وجود الولي في مذهب الحنيفيه يجوز ذلك لانه وجود الولي يعتبر من شروط وليس اركان؟

وشكرا


http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب/ الزواج إذا توفرت فيه الأركان والشروط صار زواجاً شرعياً ، سواء كُتب في المحاكم أو لم يُكتب ، وإنما يُكتب العقد ويوثّق حتى لا تضيع الحقوق .

والنكاح لا يكون صحيحاً إلا بتوفر شروطه ، ومن شروطه عند جمهور العلماء : الولي ، فلا تزوّج المرأة نفسها ، ولو فعلت ذلك لم يصح النكاح

وأما قول السائلة : ( وجود الولي يعتبر من شروطه وليس أركانه ) فأقول : الطهارة شرط من شروط الصلاة ، فهل تصح الصلاة بدون تحقيق هذا الشرط ؟

وقد سُئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله هذا السؤال :نسمع عن الزواج السري ، والزواج العرفي ، وزواج المتعة وزواج المسيار ، فما حكم الشرع في هذه الزواجات ؟ نأمل الإفادة وشكرا

فأجاب رحمه الله : هذه الأنواع كلها لا تجوز ؛ لكونها مخالفة للشرع المطهر ، إنما النكاح الشرعي هو المعلن المشتمل على أركان النكاح وشروطه المعتبرة شرعا . والله ولي التوفيق .

وهنا :
سؤال عن زواج المتعة في المذاهب الأربعة ؟ وكذلك المسيار ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=784

زواج المسيار
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13957

ماحكم زواج المتعة...؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13956

والله أعلم

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض


الساعة الآن 03:05 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى