منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   إرشـاد المعامـلات (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=29)
-   -   هل يجوز الرِبا إذا كانت المصارِف حكومية وليست أهلية ؟ (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10488)

راجية العفو 27-10-2012 11:06 PM

هل يجوز الرِبا إذا كانت المصارِف حكومية وليست أهلية ؟
 

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونحمد الله أننا وجدنا من يرد على أسئلتنا ويفتينا في أمور ديننا فجزاك الله خير الجزاء وجعل ما تقوم به في ميزان حسناتك في البداية أرجو يا شيخنا الفاضل أن تدعو الله لي أن يرزقني بيت آوي فيه عائلتي
سؤالي يا شيخنا أنت تعرف ظروفنا في العراق ندعوا الله أن لا يعيد تلك الظروف على كل مسلمي العالم. نحن في أزمة سكن لا يعلمها إلا الله فنحن 5 عوائل في بيت واحد والكل يعرف القروض أو ما يسمى السلفة التي تعطيها المصارف الحكومية وتأخذ عليها فائدة وأنا متأكد من حرمتها ودخولها في باب الربا أعاذنا الله منه ولكن يا شيخنا هناك ناس تقول أن هناك شيخ أجاز أخذ تلك السلفة إذا كان الشخص لا يملك سكن لعائلته أو للمريض المحتاج واستند في فتواه بأن الشيخ على ما يقول بعض الناس أما أنا فشخصيا لم أسمع منه ولكن الكثير قال بأنه أفتى على أحد القنوات الفضائية استند بأن الشخص يأخذها من الدولة وليس من المصارف الأهلية والدولة هي بمثابة الأب للمواطن فهل يجوز يا شيخنا أن يصدر شخص فتوى في ذلك أرجو منك يا شيخنا جواب مفصل لأن جوابك سينقذ الكثير من الناس من تلك الشبهات وهل يجوز لأحد أن يأخذ تلك السلفة في أصعب الظروف وجزاك الله ألف خير وشكرا


http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
ونسأل الله أن يرفع ما بِكم مِن شِدّة وبلاء ولأواء .

هذا قول باطِل ؛ لأن الربا هو الربا ، سواء كان مِن قِبَل الدولة أو مِن قِبَل الأب ، أو مِن قِبَل شخص بعيد !
والقول بأن الربا يجوز مع الدولة ، وقياسه على التعامل مع الوالد ، وتعليله بأن الدولة مثل الأب ؛ قياس باطِل ، وقول باطل أيضا ؛ لأنه لا يجوز أن يتعامَل الإنسان بالربا مع أقرب الناس إليه .
ولا يجوز التعامل بالربا ولو اضْطُرّ الإنسان إليه .

وتحليل الربا بهذه الصورة يُشبِه تحايل اليهود على ما حرَّم الله عزّ وَجَلّ .
وفي الصحيحين من حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَال : سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَاتَلَ اللَّهُ فُلَانًا ، أَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمْ الشُّحُومُ فَجَملُوهَا فَبَاعُوهَا .

وسبق :
هل الضرورات تبيح المحظورات ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=738

حكم العقود الفاسدة في ديار الكافرين ، أخذ أموال الكفار ، التعامل بالربا مع الكفار .
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=739


والله تعالى أعلم .



المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد



الساعة الآن 04:40 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى