منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية - ماحكم هذا الاعتقاد في ماء بئر أنه يشفي العليل ؟

السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الحبيب وصحبه ومن والاه .. وبعد
شيخنا المبارك في بلاد الحرمين بئر على طريق مدينة حائل يردونه الناس للاغتسال به لطلب الشفاء سألت ممن رأيت هناك فقالوا أن ماءه يشفي العليل وهذا من قصص متدوالة قديماً
فما رأيكم بهذا ؟

http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif

الجواب :
لا يجوز اعتقاد ذلك ، ولا تعلّق الناس أو تعليقهم بِمثل ذلك .
فإن الشافي هو الله تبارك وتعالى ، وما دونه إنما هي أسباب ، قد تُوجَد وقد تتخلّف .
وما أكثر ما يتعلّق الناس بالأسباب وينسون مُسبِب الأسباب ، الذي إن شاء أمضاها وإن شاء مَنَعها ، فلا يكون لها تأثير .

وليس هناك ماء يُستشفى به إلاّ ماء زمزم لِمَا ثَبَت فيه مِن قول المعصوم صلى الله عليه وسلم ، مثل قوله عليه الصلاة والسلام : إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ ، إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ . رواه مسلم . وأصله في الصحيحين .
وقال عليه الصلاة والسلام : ماء زمزم لما شُرِبَ له . رواه الإمام أحمد وابن ماجه ، وصححه الألباني .
ولذلك كان يحمل ماء زمزم في القِرب ، وكان يصبّ على المرضى ويسقيهم .
وقد كانت عائشة رضي الله عنها تحمل من ماء زمزم ، وتخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحمله . رواه الترمذي .
وقد أرسل النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو بالمدينة قبل أن تفتح مكة إلى سهيل بن عمرو : أن أهدِ لنا من ماء زمزم . فبعث إليه بِمَزَادتين . رواه البيهقي .
ومن أجل بركة ماء زمزم وطهارته فإن جبريل عليه الصلاة والسلام لَمَّا شَقَّ صدر النبي صلى الله عليه وسلم غَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ بِيَدِهِ حَتَّى أَنْقَى جَوْفَـهُ . كما في الصحيحين .
فهذا الماء أجراه الله منذ زمان أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، وجَعله مُباركا ، وجَعَله شفاء ، وأثبت هذه البركة والشفاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .

وليس هنُاك ماء يُشبِهه أو يُدانيه في الفضل والاستشفاء .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد