منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية - ما حكم الانتفاع بما يوجد داخل قباب الأضرحة من فرش وغيره إن أمنت الفتنة؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الاستغناء عنها واجِب لأنها مما بُذِلت في سبيل الشيطان !
قال الله عَزّ وَجَلّ عن العِجْل : (وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا) .
ويجب أن تتُلَف مثل هذه الأشياء التي تتعلّق بها نفوس الجهّال .
وإذا أخذها مَن يقول : إنه يأمَن الفتنة على نفسه ! فربما ظنّ الجهال أنه إنما أخذها ليتبرّك بها !
ومن الذي يأمَن على نفسه الفتنة ؟
وكان الصحابة رضيَ اللّهُ عنهم يقولون : الْحَيّ لا تُؤمَن عليه الفتنة .

وربما أخذها الإنسان بِحُجّة أنه لن يتأثّر بها ، ولكن لا يُؤمَن أن يأتي مَن بعده مَن يقول له الشيطان : إنما أخذها وحازَها لِمَا فيها مِ، البركة ، كما قال الشيطان للأجيال الأولى مِن البشر !
فمن هذا الباب يُمنَع مِن أخذها حِماية لِجناب التوحيد ، وسدًّا للذرائع الْمُوصِلة إلى الشِّرك .

وقد حَمَى النبي صلى الله عليه وسلم جَناب التوحيد ، وحَمَاه صحابته مِن بعده .
وقد أوْرَد ابن كثير حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : ما شاء الله وشئت . فقال : أجعلتني لله ندا ؟ قُل : ما شاء الله وحده . رواه ابن مردويه، وأخرجه النسائي وابن ماجه من حديث عيسى بن يونس، عن الأجلح، به .
وهذا كله صيانة وحِمَاية لِجَنَاب التوحيد . اهـ .

لَمَّا بَلَغ عمر رضي الله عنه أن الناس يأتون الشجرة التي بُويع تحتها النبي صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان يوم الحديبية ، أمَر بِقطعها ، قَطعًا للفتنة ، وسَدًّا للذريعة .

روى ابن أبي شيبة من طريق نافع قال بلغ عمر بن الخطاب أن ناسا يأتون الشجرة التي بُويع تحتها . قال : فأمر بها فَقُطِعَتْ .

قال الإمام أبو بكر الطرطوشي : أرْسَل عمر فَطَمَس موضع الشجرة التي بايَع تحتها أصحاب الشجرة . اهـ .

وكذلك نَهَى عُمر رضي الله عنه عن تعظيم آثار الأنبياء ؛ لِمَا يترتّب على ذلك مِن الغلو ..

روى عبد الرزاق مِن طريق المعرور بن سويد قال : كنت مع عمر بين مكة والمدينة فصلى بنا الفجر ، ثم رأى أقواما يَنْزِلون فيُصَلُّون في مسجد ، فسأل عنهم ، فقالوا : مسجد صَلَّى فيه النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إنما هلك من كان قبلكم أنهم اتخذوا آثار أنبيائهم بِيَعًا ، من مَرّ بشيء من المساجد فحضرت الصلاة فليُصَلّ ، وإلا فَلْيَمْضِ .

وسبق الجواب عن :
هل يجوز التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2124

ما صحة الجرائم الوهابية في حق الآثار النبوية ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3345

والله تعالى أعلم .