هل عليّ ذنب إن هجرت زميلتي بسبب سلاطة لسانها ؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لي زميلة تتصرف دائماً بخفة و دون تفكير ، لسانها سليط لا تحترم أحداً ولا يعرف مزحها من جدها ، تلفظ القبيح من الكلام دونما خجل أو استحياء الكلمات تخرج من بين شفتيها كاللكمات ، نقاشها صراخ و ضحكاتها عويل... ولم تحتمل أعصابي معاشرتها فاكتفيت بالسلام وما عدا ذلك فهي مقاطعة شاملة لا أُوجّه لها أي كلمة وأصطنع أني لا أسمع ما تقول إذا وجهت كلامها لي ، وإذا دخلت خرجت من المكتب فلا أعود حتى تخرج هي ،
وهنالك أخرى منافقة بمائة وجه و وجه تضحك مع هذه و تلك وبمجرد خروجها تبدأ في قرضها والله أشطر من أي نوع من القوارض في قرض أعراض الناس .وإذا اختلفت مع أي إنسانة قالت عنها مباشرة لفظاً مقذعاً تسب به شرفها.
هذه أيضاً قاطعتها مثل تلك فلا يربطني بهما غير السلام عليكم ولا أقوله لهما خاصة إنما لكل الموجودات ولا أنظر إليهما أبداً حتى أنني نسيت أشكالهم.
وبالأمس انتقلت إلى دائرة أخرى وخرجت وأنا أعلم بأنني لن أراهن بعدها أبداً ولم أودعهن أو أسلم عليهن ... بل كنت فرحة جداً للتخلص منهن. {{{ بصراحة يعني}}}
هل علي ذنب فيما فعلت .

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا ذنب على من هجر الفاحش البذيء .
بل قد نصّ العلماء على أن الفاحش البذيء يُطرد من المسجد !

قال ابن عبد البر : وقد شاهدت شيخنا أبا عمر الإشبيلي أحمد بن عبد الملك بن هاشم أفتى في رجل شكاه جيرانه وأثبتوا عليه أنه يؤذيهم في المسجد بلسانه ويده - بأن يُخْرَج عن المسجد ويُبعد عنه .

والله يُبغض الفاحش البذيء .
وقد استأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ائذَنوا له فبئسَ ابن العَشِيرة - أو بئسَ أخو العشيرة - فلما دخلَ ألانَ له الكلام . فقلتُ له : يا رسولَ الله قلتَ ما قلتَ ثم ألنتَ له في القول . فقال: أي عائشة إن شر الناسِ مَنزِلةً عندَ الله مَنْ ترَكهُ ـ أو وَدَعه ـ الناسُ اتّقاءَ فُحشِه . رواه البخاري ومسلم .

وليس كل هجر يُعتبر تهاجرا منهيا عنه .
وسبق بيان ذلك هنا :
صديقتي افَترَتْ عليّ . فهَجَرتُها . هل تُرفع أعمالي إلى الله ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4309

وهنا :
لي زميلة لا أحبها لسوء خُلُقها ولكني أعامِلها بالْحُسنى ، فهل أنا منافقة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11920

كيف نصل القريب الذي يؤذينا إذا وَصَلناه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6354

هل تجوز مقاطعة عمّي لأن صِلتي له تسبب لي أذى ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12002

ما حكم مقاطعة أختي لأنها لا تبُرّ بأمّي ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=11268

هل تجوز لي مقاطعة أخت زوجي التي تمزح معي بالشتائم ؟!
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=10427

تقاطع أمها لأنها ساحرة وتؤذيها بالسحر ، فما الحكم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9307

ما حكم من قاطع أُخْـتًا له اتقاء لشرها ، حيث إنها مشعوذة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4310

قاطعت ابنة عمي لأنها تزوجت من رجل أجنبي فهل عليّ إثم ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14103

هل تجوز مقاطعة رجل سيئ الْخُلق ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=2463

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض