|
لديِّ سائق لا يُحسِن عمله فهل يجوز أن أسرِّحه ؟
السؤال لديِّ سائق لا يُحسِن عمله فهل يجوز أن أسرِّحه ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الباري ياشيخنا الفاضل جزاك الله خير على ماتقوم به لاجلنا والتفرغ للاجوبه على اسئلتنا وقد طرقت ابواب المواقع الاسلاميه ولكن مامن مجيب على اسئلتنا وحتى بت ترك السؤال لاني لااحب ان اخطاب المشايخ صوتيا عن طريق الهاتف فانا لااحب ان اتكلم مع الرجال الا للضروره القصوى جدا جدا جدا وانت فتحت لنا ابواب الاسئله فأكرر شكري ليل نهار ________________________________ سؤالي ياشيخ احضرت سائق اتعامل معه بالشهر ولكن عندما جربته وجدت انه لايجيد القياده جيدا فمثلا لايعرف ان يفتح شنطة السياره ولايعرف ان يشغل الرادو على اذاعة القران وحتى سرعته يمشي اربعين في الشارع العام ولايعرف كيف اي خط يمسك اليمين او اليسار حتى انه يمشي بالوسط او اليسار بسرعة ثلاثين اربعين واذا زاد ستين كيلو بالساعه حتى اني خفت ان ايتسبب بحوادث لنا ولغيرنا من الناس وانا في حيرة من امري هل اصرفه وابحث عن غيره ولكن اجده حريص جدا وطيب واحس بأنه محتاج للوظيفه والعمل سؤالي فهل صرفي له يعتبر قطع لرزقه حيث اني عاطفيه جدا واشفق على الخدم ولااحب اذيتهم لانهم فقراء ومساكين ومحتاجين للعمل لتوفير لقمة العيش وانا في صراع والم مع قلبي الرحوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شاكره لك سعة بالك وطول نفسك على اسئلتنا المتنوعه والغريبه نوعا ما؟ http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif الجواب : [COLOR="Black"]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آمين ، ولك بمثل ما دعوت . وشكر الله سعيك . ليس عليك إثم في حال صَرْفه عن العمل الذي لا يُحسنه ، أو على الأقل لا يُتقِنه ، إلاّ إذا كان بينك عقْد لِمدّة مُعينة ، فتُوفّى له حقوقه الذي نُصّ عليها في العقد ، إلاّ إذا كان في فترة تجربة ، ونُصّ في العقد على أنه إذا تبيّن عدم إتقانه للعمل في فترة التجربة أنه يُصَرف ، كما هو الحال في شروط الخدم والسائقين غالبا . وسبق : http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12545 المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية |
| الساعة الآن 05:43 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by
Sherif Youssef
يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى