منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية (http://al-ershaad.net/vb4/index.php)
-   قسـم السنـة النبويـة (http://al-ershaad.net/vb4/forumdisplay.php?f=24)
-   -   هل الحديث (لحد يقام في الأرض خير لها من أن تمطر أربعين خريفاً) أم (أربعين صباحا) (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4134)

عبق 23-02-2010 05:54 PM

هل الحديث (لحد يقام في الأرض خير لها من أن تمطر أربعين خريفاً) أم (أربعين صباحا)
 
اختلاف حديثين ؟
سلام عليك يا شيخنا عبد الرحمن السحيم بارك الله بعلمك

الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (لحد يقام في الأرض خير لها من أن تمطر أربعين خريفاً)، أي: أربعين سنة؛

الحديث الآخر: " لحد يقام في الارض خير لاهلها من أن يمطروا أربعين صباحا

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif

الجواب/


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

الحديث الأول ضعيف !
وقد وَرَد بلفظ : " حَدٌّ يُقام في الأرض بحقه أزكى فيها من مطر أربعين عاماً " قال عنه الهيثمي : رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه سعد أبو غيلان الشيباني ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات.
وضعّفه الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة .

ولحديث الثاني أورده الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة ، وقال : حسن لغيره .

ولا يُعارض الحديث القويّ بالحديث الضعيف .

ولو افترضنا صِحّته فإنه يُمكن الجمع بين الحديثين بأن ذكْر الأربعين يوما لا يُعارض ذِكر الأربعين عاما ، وذلك أن ذِكْر الأربعين عاما فيه زيادة ليست في الأربعين يوما ، والأربعين يوما داخلة ومُندرجة تحت الأربعين عاما .

ومثله قوله عليه الصلاة والسلام : من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا . رواه البخاري ومسلم .
وقوله عليه الصلاة والسلام : مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقًا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ . رواه الترمذي ، وحسّنه الألباني .

ففي الحديث الثاني زيادة على ما في الحديث الأول ، وهي ما لم يأت نفيها في الحديث الأول .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


الساعة الآن 07:24 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, by Sherif Youssef

يُشْترَطُ فِي حَالِ نَقْلِ الفَتَاوَى مِنْ مُنْتَدَياتِ الإرْشَادِ ذِكْرُ اِسْمِ فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ أَوْ ذِكْرُ اسْمِ المُنْتَدى