ناصرة السنة
08-10-2012, 11:41 AM
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي : هل صحيح أن من لم يقرأ سورة الفاتحة في الصلاة بالتجويد تكون صلاته باطلة ؟
بارك الله فيكم .
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .
لا تبطل الصلاة إلاّ إذا أخلّ بشيء مِن الحروف ، بِزيادة أو بِنُقصان ، أو أبدل الحركات فتغيّر المعنى ، إذا كان إماما أو مُنفَرِدا .
قال النووي : تَجِب قراءة الفاتحة في الصلاة بجميع حروفها وتشديداتها ، وهُنّ أربع عشرة تشديدة ؛ في البسملة منهن ثلاث ، فلو أسقط حَرفا منها ، أو خَفَّف مُشَدَّدًا ، أو أبْدَل حَرْفًا بِحَرْف مع صحة لسانه ؛ لم تَصِحّ قراءته .
وقال : إذا لَحَن في الفاتحة لَحْنًا يُخِلّ بالمعنى ؛ بأن ضَمّ تاء (انعمت) أو كسرها ، أو كسر كاف (إياك نعبد) أو قال : إياء بهمزتين ، لم تصح قراءته وصلاته إن تعمّد ، وتَجِب إعادة القراءة أن لم يتعمد . اهـ .
ويُستثنى من ذلك الأمّي الذي لا يعرف قراءة الفاتحة ، فيقرأ على حسب استطاعته .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي : هل صحيح أن من لم يقرأ سورة الفاتحة في الصلاة بالتجويد تكون صلاته باطلة ؟
بارك الله فيكم .
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .
لا تبطل الصلاة إلاّ إذا أخلّ بشيء مِن الحروف ، بِزيادة أو بِنُقصان ، أو أبدل الحركات فتغيّر المعنى ، إذا كان إماما أو مُنفَرِدا .
قال النووي : تَجِب قراءة الفاتحة في الصلاة بجميع حروفها وتشديداتها ، وهُنّ أربع عشرة تشديدة ؛ في البسملة منهن ثلاث ، فلو أسقط حَرفا منها ، أو خَفَّف مُشَدَّدًا ، أو أبْدَل حَرْفًا بِحَرْف مع صحة لسانه ؛ لم تَصِحّ قراءته .
وقال : إذا لَحَن في الفاتحة لَحْنًا يُخِلّ بالمعنى ؛ بأن ضَمّ تاء (انعمت) أو كسرها ، أو كسر كاف (إياك نعبد) أو قال : إياء بهمزتين ، لم تصح قراءته وصلاته إن تعمّد ، وتَجِب إعادة القراءة أن لم يتعمد . اهـ .
ويُستثنى من ذلك الأمّي الذي لا يعرف قراءة الفاتحة ، فيقرأ على حسب استطاعته .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد