راجية العفو
21-09-2012, 08:30 PM
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي بارك الله فيكم هو .. من مات ولم يترك الغيبة رغم كونه ملتزم هل يعذب بها في النار قبل أن يدخل الجنة ( إن كان من أهل الجنة ) وما حاله بعد أن يخرج هل يمكن أن يدخل الفردوس بعد أن يطهره الله من ذنوبه أم ن الخارج من النار لا يدخل إلا الجنة الدنيا فقط ؟
أفيدونا بارك الله فيكم ورحم والديكم ورفع رصيد أجركم وثوابكم وجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى
اللهم آمين .
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
من مات مُصِرًّا على الكبائر فهو تحت مشيئة الله ؛ إن شاء عذّبه ، ثم أدخله الجنة ، وإن شاء عفا عنه ، وحقوق لعباد مَبنِيّة على الُْمشاحّة والمُقَاصَّة ، فيُقتصّ للخَلْق بعضهم من بعض في المظالم .
وفي حديث أبي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يخلص المؤمنون من النار ، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار ، فيُقصّ لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا هُذِّبوا ونُقّوا أُذِن لهم في دخول الجنة . رواه البخاري .
قال ابن عطية : النَّاس أرْبَعَة أصْنَاف :
كَافِر مَاتَ عَلى كُفْرِه ؛ فَهَذا مُخَلَّد في النَّار بِإجْمَاع .
ومَؤمِن مُحْسِن لم يُذْنِب قَط ، ومَاتَ على ذلك ؛ فَهذا في الْجَنَّة مَحْتُوم عليه حَسَب الْخَبَر مِن الله تعالى بِإجْمَاع .
وتَائب مَاتَ على تَوْبَتِه ، فَهو عِنْد أهْل السُّـنَّة وجُمْهُور فُقَهَاء الأُمَّـة لاحِقٌ بالْمُؤمِن الْمُحْسِن إلاَّ أنَّ قَانون الْمُتَكَلِّمِين أنه في الْمَشِيئَة .
ومُذْنِب مَاتَ قَبْل تَوْبَتِه ؛ فَهَذا مَوْضِع الْخِلاف . اهـ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي بارك الله فيكم هو .. من مات ولم يترك الغيبة رغم كونه ملتزم هل يعذب بها في النار قبل أن يدخل الجنة ( إن كان من أهل الجنة ) وما حاله بعد أن يخرج هل يمكن أن يدخل الفردوس بعد أن يطهره الله من ذنوبه أم ن الخارج من النار لا يدخل إلا الجنة الدنيا فقط ؟
أفيدونا بارك الله فيكم ورحم والديكم ورفع رصيد أجركم وثوابكم وجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى
اللهم آمين .
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
من مات مُصِرًّا على الكبائر فهو تحت مشيئة الله ؛ إن شاء عذّبه ، ثم أدخله الجنة ، وإن شاء عفا عنه ، وحقوق لعباد مَبنِيّة على الُْمشاحّة والمُقَاصَّة ، فيُقتصّ للخَلْق بعضهم من بعض في المظالم .
وفي حديث أبي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يخلص المؤمنون من النار ، فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار ، فيُقصّ لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا هُذِّبوا ونُقّوا أُذِن لهم في دخول الجنة . رواه البخاري .
قال ابن عطية : النَّاس أرْبَعَة أصْنَاف :
كَافِر مَاتَ عَلى كُفْرِه ؛ فَهَذا مُخَلَّد في النَّار بِإجْمَاع .
ومَؤمِن مُحْسِن لم يُذْنِب قَط ، ومَاتَ على ذلك ؛ فَهذا في الْجَنَّة مَحْتُوم عليه حَسَب الْخَبَر مِن الله تعالى بِإجْمَاع .
وتَائب مَاتَ على تَوْبَتِه ، فَهو عِنْد أهْل السُّـنَّة وجُمْهُور فُقَهَاء الأُمَّـة لاحِقٌ بالْمُؤمِن الْمُحْسِن إلاَّ أنَّ قَانون الْمُتَكَلِّمِين أنه في الْمَشِيئَة .
ومُذْنِب مَاتَ قَبْل تَوْبَتِه ؛ فَهَذا مَوْضِع الْخِلاف . اهـ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد