ناصرة السنة
04-04-2010, 03:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا طبيبة أسنان ولم أحصل على عمل بضوابط شرعية إلى الآن
هل يجوز لي أن آخذ من أموال أبي "علماً بأنه يعمل في بنك ربوي " لإنشاء عيادة خاصة بي مع الاشتراك مع بعض الأخوات الأخريات ؟!!
نفع ربي بكم
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يجوز الاقتراض ممن يُعلَم أن ماله حرام .
وسُئل شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله هل يجوز أن أسْتَلِف مِن شَخص تجارته معروفة بالحرام ، وأنه يَتعاطَى الحرام ؟
فقال : لا ينبغي لك يا أخي أن تقترض من هذا أو أن تتعامل معه ما دامت معاملاته بالحرام , ومعروف بالمعاملات المحرمة الربوية أو غيرها فليس لك أن تعامله , ولا أن تقترض منه ، بل يجب عليك الـتَّنَـزُّه عن ذلك والبعد عنه . اهـ .
ومن يتّق الله يجعل له فَرجًا ومَخْرَجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
أنا طبيبة أسنان ولم أحصل على عمل بضوابط شرعية إلى الآن
هل يجوز لي أن آخذ من أموال أبي "علماً بأنه يعمل في بنك ربوي " لإنشاء عيادة خاصة بي مع الاشتراك مع بعض الأخوات الأخريات ؟!!
نفع ربي بكم
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يجوز الاقتراض ممن يُعلَم أن ماله حرام .
وسُئل شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله هل يجوز أن أسْتَلِف مِن شَخص تجارته معروفة بالحرام ، وأنه يَتعاطَى الحرام ؟
فقال : لا ينبغي لك يا أخي أن تقترض من هذا أو أن تتعامل معه ما دامت معاملاته بالحرام , ومعروف بالمعاملات المحرمة الربوية أو غيرها فليس لك أن تعامله , ولا أن تقترض منه ، بل يجب عليك الـتَّنَـزُّه عن ذلك والبعد عنه . اهـ .
ومن يتّق الله يجعل له فَرجًا ومَخْرَجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد