نسمات الفجر
23-03-2010, 08:48 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
والدتي لها راتب وأضعه بالبنك وآخذ منه قدر حاجتها والباقي يبقى بالبنك وهي تطلبني راتبها ولكنها تنسى كثير و بها بداية خرف ولو أعطيتها الراتب تعطيه لأي شخص ولا تعرف نوعية النقود< الخمسمائة كالريال كالعشرة> وأنا لا آخذ منه أي شيء نهائيا وإنما أحفظه لحاجتها
فهل يجوز لي ذلك ؟علما بأنها تعيش عندي بالمنزل وأنا ولله الحمد بخير
والسلام وشكرا
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعانك الله على برّ أمك ووفقك .
نعم ، يجوز لك ذلك ، بل إن هذا هو المتعيِّن في مال من لا يُحسن التصرّف ، سواء كان لِكِبَر سِنّ أو لِصِغَر سِنّ .
ولذلك أمَر الله بالأخذ على يَدِ السفيه ، وعدم إعطاء اليتيم ماله ليتصرّف به ما لم يبلغ مبالغ الرجال ويُحسن التصرّف .
وللفائدة : هذا الراتب إذا اجْتَمَع منه قَدْر نِصَاب ودارت عليه السنة ، ففيه الزكاة .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
والدتي لها راتب وأضعه بالبنك وآخذ منه قدر حاجتها والباقي يبقى بالبنك وهي تطلبني راتبها ولكنها تنسى كثير و بها بداية خرف ولو أعطيتها الراتب تعطيه لأي شخص ولا تعرف نوعية النقود< الخمسمائة كالريال كالعشرة> وأنا لا آخذ منه أي شيء نهائيا وإنما أحفظه لحاجتها
فهل يجوز لي ذلك ؟علما بأنها تعيش عندي بالمنزل وأنا ولله الحمد بخير
والسلام وشكرا
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعانك الله على برّ أمك ووفقك .
نعم ، يجوز لك ذلك ، بل إن هذا هو المتعيِّن في مال من لا يُحسن التصرّف ، سواء كان لِكِبَر سِنّ أو لِصِغَر سِنّ .
ولذلك أمَر الله بالأخذ على يَدِ السفيه ، وعدم إعطاء اليتيم ماله ليتصرّف به ما لم يبلغ مبالغ الرجال ويُحسن التصرّف .
وللفائدة : هذا الراتب إذا اجْتَمَع منه قَدْر نِصَاب ودارت عليه السنة ، ففيه الزكاة .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد