بخصوص اجر زيارة المريض

[ناصرة السنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل

بارك الله فيكم ونفع بكم

جاءت احدى قريباتى لزيارة جدتى رحمها الله فى مرض موتها ولما قدمت لها عصير وحلوى وهو ما نسميه "واجب الضيافة" اقسمت الا تتذوق شئ ولا حتى الماء ولما سألتها عن السبب قالت ان احد المشايخ اخبرهم ان من زارت مريضا وتناولت عنده اى شئ حتى لو كان الماء فإنها ليس لها من اجر الزيارة شئ ولابد ان تخرج من عند المريض دون ان تتناول اى شئ حتى تحصل على الأجر
والغريب انى اكتشفت ان هذا الاعتقاد يعتقده الكثير غيرها فقلت لها انى لم اسمع بذلك من قبل فأصرت على كلامها ثم اتفقنا ان نستفتى فى الامر

فهل كلامها صحيح يا شيخ ؟ وما الدليل؟

بارك الرحمن فيكم وجزاكم كل خير

[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

هذا غير صحيح ؛ لأن الأجر مُرتّب على عيادة المريض ، لقوله عليه الصلاة والسلام : مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ . رواه مسلم .
ولقوله عليه الصلاة والسلام : ما مِن مُسلم يَعود مُسْلِمًا غُدوة إلاَّ صَلّى عليه سبعون ألف ملك حتى يُمْسِي ، وإن عاده عَشية إلاَّ صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يُصْبِح ، وكان له خَريف في الجنة . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه ، وصححه الألباني .

والنبي صلى الله عليه وسلم عاد غير واحد مِن أصحابه ، ولا نُقِل عنه أنه قال في ذلك شيئا ، ولا أن أجْر عائد المريض ينقص إذا أكل أو شَرِب عند المريض .
ومَن عاد مريضا فلا أثر لِشرابه أو طعامه عند المريض ، بل قد يُقال : إن مِن تمام عيادته للمريض إدخال السرور على المريض ، ومِن ذلك : مُؤانَسته والأكل أو الشرب معه ، بل قد يكون ذلك أنْفَع للمريض إذا كان سوف يأكل إذا أكَلَ مَن يَعُوده معه .

والله تعالى أعلم .