محب السلف
16-03-2010, 07:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله خيرا على الموقع.
لدي سؤال: لي أخ كان ومازال يعالج من مرض نفسي وتريد والدتنا أن تزوجه ولكنها لن تخبر أهل الفتاة التي اختارتها كي يراها أخي رؤية شرعية بمرضه ، وأنه يتناول أدوية مهدئة. فهل حرام عدم إخبار أهل أي فتاة يتقدم إليها بمرضه ؟
وهل أنا آثم إذا لم أقل هذا إذا حدث توافق بينهما ؟
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يجوز غش الناس ولا مُخادعتهم في مثل هذه الأمور .
وقد قال عليه الصلاة والسلام : فمن أحب أن يُزحزح عن النار ويُدخل الجنة فلتأتِه مَنِيّتُه وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ، وليأتِ إلى الناس الذي يُحِبّ أن يُؤتى إليه . رواه مسلم .
فلا أحد يرضى أن يُعامَل بمثل هذه المعاملة .والعيب لا يجوز إخفاؤه بل يُظهر وتُخبر به صاحبة الشأن ، فإن رضيَتْ فالأمر لا يَعدوها .والفقهاء يَنصّون على أن من العيوب ما يُردّ به النكاح .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
وجزاكم الله خيرا على الموقع.
لدي سؤال: لي أخ كان ومازال يعالج من مرض نفسي وتريد والدتنا أن تزوجه ولكنها لن تخبر أهل الفتاة التي اختارتها كي يراها أخي رؤية شرعية بمرضه ، وأنه يتناول أدوية مهدئة. فهل حرام عدم إخبار أهل أي فتاة يتقدم إليها بمرضه ؟
وهل أنا آثم إذا لم أقل هذا إذا حدث توافق بينهما ؟
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يجوز غش الناس ولا مُخادعتهم في مثل هذه الأمور .
وقد قال عليه الصلاة والسلام : فمن أحب أن يُزحزح عن النار ويُدخل الجنة فلتأتِه مَنِيّتُه وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ، وليأتِ إلى الناس الذي يُحِبّ أن يُؤتى إليه . رواه مسلم .
فلا أحد يرضى أن يُعامَل بمثل هذه المعاملة .والعيب لا يجوز إخفاؤه بل يُظهر وتُخبر به صاحبة الشأن ، فإن رضيَتْ فالأمر لا يَعدوها .والفقهاء يَنصّون على أن من العيوب ما يُردّ به النكاح .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد