عبق
10-02-2010, 01:02 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز وضع "الجل" مثبت الشعر في الميقات وذلك لان شعري طويل ويتطاير ولا يثبت ؟
وهل يجزئ تقصير شعري 2 أو 3 سانتي من جميع الرأس أم يجب تقصيرها أكثر وما هي حد التقصير التي بها يحل المحرم إحرامه ؟
وجزاكم الله كل خير مقدماً ..
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
يجوز وضع ما يُبِّت الشعر مثل : الْجِلّ .
والنبي صلى الله عليه وسلم لَمَّا أحْرَم بالحجّ لَـبَّـدَ شَعْرَه ، أي : جَعَل عليه ما يُشبه الصمغ ، لئلا يتطاير .
وخبر تلبيد شعره صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري .
قال العيني : لَـبّد شَعْرَه : جعل فيه شيئا نحو الصمغ ليجتمع شعره لئلا يتشعّث في الإحرام ، أو يقع فيه القمل . اهـ .
ويُجزئ تقصير أقل من ذلك ، فلو قصّر من شعره ( 1 سم ) أو أكثر أجزأ ، بشرط أن يَعُمّ جميع الرأس .
ولا يُجزئ ما يفعله بعض الناس من الأخذ من جوانب الرأس وأعلاه من ثلاثة مواضع أو أربعة !
لأن هذا لا يصدق عليه أنه تقصير .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
هل يجوز وضع "الجل" مثبت الشعر في الميقات وذلك لان شعري طويل ويتطاير ولا يثبت ؟
وهل يجزئ تقصير شعري 2 أو 3 سانتي من جميع الرأس أم يجب تقصيرها أكثر وما هي حد التقصير التي بها يحل المحرم إحرامه ؟
وجزاكم الله كل خير مقدماً ..
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
يجوز وضع ما يُبِّت الشعر مثل : الْجِلّ .
والنبي صلى الله عليه وسلم لَمَّا أحْرَم بالحجّ لَـبَّـدَ شَعْرَه ، أي : جَعَل عليه ما يُشبه الصمغ ، لئلا يتطاير .
وخبر تلبيد شعره صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري .
قال العيني : لَـبّد شَعْرَه : جعل فيه شيئا نحو الصمغ ليجتمع شعره لئلا يتشعّث في الإحرام ، أو يقع فيه القمل . اهـ .
ويُجزئ تقصير أقل من ذلك ، فلو قصّر من شعره ( 1 سم ) أو أكثر أجزأ ، بشرط أن يَعُمّ جميع الرأس .
ولا يُجزئ ما يفعله بعض الناس من الأخذ من جوانب الرأس وأعلاه من ثلاثة مواضع أو أربعة !
لأن هذا لا يصدق عليه أنه تقصير .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد