عبق
27-02-2010, 03:25 PM
هل تعد قراءة الفاتحة بمثابة عقد القران؟؟ وهل يحل للخاطب حينها ما يحل له في حال عقد القران؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/
لا أصل لِقراءة الفاتحة في عقد القِران .
وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة عمّا جرى في العرف مِن قراءة الفاتحة قبل الزواج .
فأجابت اللجنة :
قراءة الحاضر الفاتحة بعد الدعاء أو بعد قراءة القرآن أو قبل الزواج بدعة ؛ لأن ذلك لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من صحابته رضي الله عنهم ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ . اهـ .
والذي يُحِلّ المرأة لزوجها هو عقد النكاح ، وهو يقع بالمشافَهة والقول مِن قِبَل الوليّ ورضا الزوج ، وأما كتابة عقد النكاح فهي قَدْر زائد ، ولا بُدّ منها مِن أجل حِفظ الحقوق .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/
لا أصل لِقراءة الفاتحة في عقد القِران .
وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة عمّا جرى في العرف مِن قراءة الفاتحة قبل الزواج .
فأجابت اللجنة :
قراءة الحاضر الفاتحة بعد الدعاء أو بعد قراءة القرآن أو قبل الزواج بدعة ؛ لأن ذلك لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من صحابته رضي الله عنهم ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ . اهـ .
والذي يُحِلّ المرأة لزوجها هو عقد النكاح ، وهو يقع بالمشافَهة والقول مِن قِبَل الوليّ ورضا الزوج ، وأما كتابة عقد النكاح فهي قَدْر زائد ، ولا بُدّ منها مِن أجل حِفظ الحقوق .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد