ناصرة السنة
27-02-2010, 01:31 PM
السلام عليكم جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم و تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال
فضيلة الشيخ :
أصلي التراويح و هي عشرة ركعات بالإضافة إلى الشفع و الوتر هل يمكن أن أقوم الليل بمعنى التهجد ألا يتعارض ذلك مع حديث عائشة رضي الله عنها أنه ما تبث أن الرسول عليه الصلاة و السلام صلى أكثر من إحدى عشرة ركعة في ليلة ؟
جزاكم الله خيرا
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
لا يُمكن أن يتعارَض ؛ لأن قول عائشة رضي الله عنها حكاية فِعْله عليه الصلاة والسلام ، وهي لا تدلّ على المنع من الزيادة – وإن فَهِم منها بعض أهل العلم ذلك – وإنما يدلّ على أن الأفضل الاقتصار على ما فعله عليه الصلاة والسلام ، وهذا هو ما َمَع عمر رضي الله عنه عليه الناس .
ويدلّ على جواز الزيادة قوله عليه الصلاة والسلام : إن هذا السهر جهد وثقل ، فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين ، فإن قام من الليل وإلاَّ كانتا له . رواه الدارمي - واللفظ له - وابن خزيمة وابن حبان .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
فضيلة الشيخ :
أصلي التراويح و هي عشرة ركعات بالإضافة إلى الشفع و الوتر هل يمكن أن أقوم الليل بمعنى التهجد ألا يتعارض ذلك مع حديث عائشة رضي الله عنها أنه ما تبث أن الرسول عليه الصلاة و السلام صلى أكثر من إحدى عشرة ركعة في ليلة ؟
جزاكم الله خيرا
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
لا يُمكن أن يتعارَض ؛ لأن قول عائشة رضي الله عنها حكاية فِعْله عليه الصلاة والسلام ، وهي لا تدلّ على المنع من الزيادة – وإن فَهِم منها بعض أهل العلم ذلك – وإنما يدلّ على أن الأفضل الاقتصار على ما فعله عليه الصلاة والسلام ، وهذا هو ما َمَع عمر رضي الله عنه عليه الناس .
ويدلّ على جواز الزيادة قوله عليه الصلاة والسلام : إن هذا السهر جهد وثقل ، فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين ، فإن قام من الليل وإلاَّ كانتا له . رواه الدارمي - واللفظ له - وابن خزيمة وابن حبان .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد