ناصرة السنة
26-02-2010, 08:53 PM
السلام عليكم فضيلة الشيخ وأعانك الله ويسر الله لك كل مبتغى ووفقك ورزقك الله مِن حيث تحتسب ولا تحتسب .
ذهبت إلى طبيبة قبل عشرين يوما كي تعطيني دواءً لوجهي حيث أنه تأثر بفِعل الشمس ولم يكن بي أثر كبير لكنني أردت معالجته حتى يعود إلى طبيعته ، فصرفت لي الطبيبة كريمات ولم تخبرني أنها تقشير وقرأت التعليمات ولم يتضح لي أنها كريمات تقشير ، ولكنني اليوم لاحظت أن جلد الوجه بدأ يتقشر ولكنه شيء خفيف جدا فأخشى أن يلحقني إثم .
فهل أوقِف الكريمات ؟ وهل عليّ إثم فيما مضى لي بسبب اسنخدامي لها ؟
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
من قواعد الشريعة : الأمور بِمقاصدها .
فإذا كان القصد العلاج ، فهو جائز .
وإن كان القصد إزالة شعر الوجه ، فهو مُحرّم ؛ لأن إزالة شعر الوجه داخلة في عموم النمص .
وهذا ما سبق بيانه هنا :
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2650
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
ذهبت إلى طبيبة قبل عشرين يوما كي تعطيني دواءً لوجهي حيث أنه تأثر بفِعل الشمس ولم يكن بي أثر كبير لكنني أردت معالجته حتى يعود إلى طبيعته ، فصرفت لي الطبيبة كريمات ولم تخبرني أنها تقشير وقرأت التعليمات ولم يتضح لي أنها كريمات تقشير ، ولكنني اليوم لاحظت أن جلد الوجه بدأ يتقشر ولكنه شيء خفيف جدا فأخشى أن يلحقني إثم .
فهل أوقِف الكريمات ؟ وهل عليّ إثم فيما مضى لي بسبب اسنخدامي لها ؟
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
من قواعد الشريعة : الأمور بِمقاصدها .
فإذا كان القصد العلاج ، فهو جائز .
وإن كان القصد إزالة شعر الوجه ، فهو مُحرّم ؛ لأن إزالة شعر الوجه داخلة في عموم النمص .
وهذا ما سبق بيانه هنا :
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2650
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد