محب السلف
09-02-2010, 09:26 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم السفر في يوم الجمعة ؟ اقصد هل هناك نهي ورد في ذلك .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يجوز السفر يوم الجمعة ، ولو قبل الزوال ، إلا أنه لا يجوز إذا نودي لصلاة الجمعة النداء الثاني .
روى عبد الرزاق في المصنف عن الأسود بن قيس عن أبيه قال : أبصر عمر بن الخطاب رجلا عليه أهبة السفر ، فقال الرجل : إن اليوم يوم جمعة ولولا ذلك لخرجت . فقال عمر : إن الجمعة لا تحبس مسافرا ، فاخرج ما لم يحَِن الرّواح . ورواه البيهقي .
و عن صالح بن كيسان أن أبا عبيدة خرج يوم الجمعة في بعض أسفاره ولم ينتظر الجمعة . رواه ابن أبي شيبة .
قال ابن قدامة : والأولى الجواز مطلقا ؛ لأن ذمته بريئة من الجمعة ، فلم يمنعه إمكان وجوبها عليه كما قبل يومها .
وقال الشوكاني : وقد اختلف العلماء في جواز السفر يوم الجمعة من طلوع الفجر إلى الزوال على خمسة أقوال :
الأول : الجواز قال العراقي وهو قول أكثر العلماء فمن الصحابة عمر بن الخطاب والزبير بن العوام وأبو عبيدة بن الجراح وبن عمر
ومن التابعين الحسن وبن سيرين والزهري، ومن الأئمة أبو حنيفة ومالك في الرواية المشهورة عنه والأوزاعي وأحمد بن حنبل في الرواية المشهورة عنه وهو القول القديم للشافعي وحكاه بن قدامة عن أكثر أهل العلم ثم ذكر بقية الأقوال .
أما إذا حضر الجمعة ، كمن سمع النداء الثاني يوم الجمعة فإنها تلزمه إذا كان مقيماً ، ولا يسافر حينئذ .
والله تعالى أعلى وأعلم
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
ما حكم السفر في يوم الجمعة ؟ اقصد هل هناك نهي ورد في ذلك .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يجوز السفر يوم الجمعة ، ولو قبل الزوال ، إلا أنه لا يجوز إذا نودي لصلاة الجمعة النداء الثاني .
روى عبد الرزاق في المصنف عن الأسود بن قيس عن أبيه قال : أبصر عمر بن الخطاب رجلا عليه أهبة السفر ، فقال الرجل : إن اليوم يوم جمعة ولولا ذلك لخرجت . فقال عمر : إن الجمعة لا تحبس مسافرا ، فاخرج ما لم يحَِن الرّواح . ورواه البيهقي .
و عن صالح بن كيسان أن أبا عبيدة خرج يوم الجمعة في بعض أسفاره ولم ينتظر الجمعة . رواه ابن أبي شيبة .
قال ابن قدامة : والأولى الجواز مطلقا ؛ لأن ذمته بريئة من الجمعة ، فلم يمنعه إمكان وجوبها عليه كما قبل يومها .
وقال الشوكاني : وقد اختلف العلماء في جواز السفر يوم الجمعة من طلوع الفجر إلى الزوال على خمسة أقوال :
الأول : الجواز قال العراقي وهو قول أكثر العلماء فمن الصحابة عمر بن الخطاب والزبير بن العوام وأبو عبيدة بن الجراح وبن عمر
ومن التابعين الحسن وبن سيرين والزهري، ومن الأئمة أبو حنيفة ومالك في الرواية المشهورة عنه والأوزاعي وأحمد بن حنبل في الرواية المشهورة عنه وهو القول القديم للشافعي وحكاه بن قدامة عن أكثر أهل العلم ثم ذكر بقية الأقوال .
أما إذا حضر الجمعة ، كمن سمع النداء الثاني يوم الجمعة فإنها تلزمه إذا كان مقيماً ، ولا يسافر حينئذ .
والله تعالى أعلى وأعلم
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد