عبق
25-02-2010, 01:28 AM
السلام عليكم
سؤالي أني عندما أصلي يأتيني أحد الأطفال ويضحكونني في الصلاة أو أنهم ينتظرون عندما أسجد ويجلسون فوق ظهري وأعاقبهم عقابا شديدا لكن لا حياة لمن تنادي فماذا أفعل ؟ أعيد الصلاة أم أكملها .
وجزاك الله خير الجزاء .
[/URL]
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
صلاتك صحيحة إلاّ ان يكون هناك قهقهة وصوت للضحك .
ولا يحتاج الأمر إلى عقاب شديد ! فقد كان الحسن والحسين يفعلون ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان عليه الصلاة والسلام يَكره أن يُعجِلهم !
فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي : الظهر أو العصر ، وهو حامِل الحسن أو الحسين ، فتقدَّم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة ، فصلى ، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس : يا رسول الله إنك سجدت بين ظهراني صلاتك هذه سجدة قد أطلتها فظننا أنه قد حدث أمْر ، أو أنه قد يُوحَى إليك . قال : فكلّ ذلك لم يكن ، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أُعْجِله حتى يَقضى حاجته . رواه الإمام أحمد والنسائي .
وسبق :
كرهت أن أُعجله حتى يقضى حاجته
[URL]http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4432 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=75774)
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض
سؤالي أني عندما أصلي يأتيني أحد الأطفال ويضحكونني في الصلاة أو أنهم ينتظرون عندما أسجد ويجلسون فوق ظهري وأعاقبهم عقابا شديدا لكن لا حياة لمن تنادي فماذا أفعل ؟ أعيد الصلاة أم أكملها .
وجزاك الله خير الجزاء .
[/URL]
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
صلاتك صحيحة إلاّ ان يكون هناك قهقهة وصوت للضحك .
ولا يحتاج الأمر إلى عقاب شديد ! فقد كان الحسن والحسين يفعلون ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان عليه الصلاة والسلام يَكره أن يُعجِلهم !
فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي : الظهر أو العصر ، وهو حامِل الحسن أو الحسين ، فتقدَّم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة ، فصلى ، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس : يا رسول الله إنك سجدت بين ظهراني صلاتك هذه سجدة قد أطلتها فظننا أنه قد حدث أمْر ، أو أنه قد يُوحَى إليك . قال : فكلّ ذلك لم يكن ، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أُعْجِله حتى يَقضى حاجته . رواه الإمام أحمد والنسائي .
وسبق :
كرهت أن أُعجله حتى يقضى حاجته
[URL]http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4432 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=75774)
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض