ما هو الحكم في قول: (( نحن عملنا الّذي علينا، والباقي على الله)).؟

[ناصرة السنة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو الحكم في قول: (( نحن عملنا الّذي علينا، والباقي على الله)).
وجزاكم الله خيراً

http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يرى بعض علمائنا أن هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .

والذي يظهر أنه ليس هذا هو المقصود ؛ لأن القائل يعتبر أن فَعَل الأسباب التي أُمِر بها ثم فوّض أمره إلى الله . ويقصد أنه فَعل الأسباب وإنجاح الأمور إلى الله تعالى .

وهذا له أصل في قوله تعالى : (وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ) .
وقوله عليه الصلاة والسلام : اعْقِلها وتَوَكَّل . رواه الترمذي وحسنه الألباني .
والواو لا تقتضي الترتيب .

وقال تعالى في خبر يعقوب مع بَنيه : (وَقَالَ يَا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَاب وَاحِد وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَاب مُتَفَرِّقَة وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْء إِنِ الْحُكْمُ إِلاّ لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ) .

قال الألوسي في تفسير الآية : فيه دلالة على أن ترتيب الأسباب غير مُخِلّ بالتوكل .

والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد