محب السلف
19-02-2010, 05:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل أنعم الله علينا بهذا الدين العظيم فالله الحمد حمدا كما ينبغي لجلال وجهه ولعظيم سلطانه .
شيخنا أنا ولله الحمد والمنة أقوم ليلة الجمعة بسورة الكهف بركعة واحد وأكمل الباقي بسور قصيرة . هل عملي هذا يعتبر بدعة ومردود علي ؟وطبعا اقرأ السورة كل جمعة ومواظب عليها .علما بأني تركت العبادة حاليا حتى أجد جوابا شافيا ويغلق بابا من أبواب الشيطان .
أسأل الله العلي القدير أن يجزيك خير الجزاء ويبارك فيك وفي وقتك .
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً
التِزام هذا الأمر والمواظبة عليه يَجعله في حيِّز البِدع . فلا يجوز تخصيص سورة معينة لقيام ليلة مُعينة .
كما لا يجوز تخصيص ليلة الجمعة بقيام ، ولا يومها بصيام ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا تختصّوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم . رواه مسلم .
وإذا كنت تقوم غير ليلة الجمعة بحيث تكون تقوم بحسب الاستطاعة فلا بأس إذا قمت ليلة الجمعة أن تُصلي ، أما أن تخصّها بقيام من بين الليالي فهذا الذي وَرَد فيه النهي .
كما أنه لا يُشرع لك تخصيص القراءة ليلة الجمعة بسورة الكهف ، وإن كانت تُشرع قراءتها ليلة الجمعة أو يوم الجمعة ، إلا أن تخصيص الصلاة بها ليس من عمل النبي صلى الله عليه وسلم ولا عمل أصحابه رضي الله عنهم .
وقد نصّ الإمام الشاطبي في " الاعتصام " على أن مثل هذا الفعل من البِدع . قال في كلام له طويل عن البدع الإضافية :
ومن ذلك تخصيص الأيام الفاضلة بأنواع من العبادات التي لم تشرع لها تخصيصا كتخصيص اليوم الفلانى بكذا وكذا من الركعات ، أو بصدقة كذا وكذا ، أو الليلة الفلانية بقيام كذا وكذا ركعة ، أو بختم القرآن فيها ، أو ما أشبه ذلك . اهـ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
شيخنا الفاضل أنعم الله علينا بهذا الدين العظيم فالله الحمد حمدا كما ينبغي لجلال وجهه ولعظيم سلطانه .
شيخنا أنا ولله الحمد والمنة أقوم ليلة الجمعة بسورة الكهف بركعة واحد وأكمل الباقي بسور قصيرة . هل عملي هذا يعتبر بدعة ومردود علي ؟وطبعا اقرأ السورة كل جمعة ومواظب عليها .علما بأني تركت العبادة حاليا حتى أجد جوابا شافيا ويغلق بابا من أبواب الشيطان .
أسأل الله العلي القدير أن يجزيك خير الجزاء ويبارك فيك وفي وقتك .
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً
التِزام هذا الأمر والمواظبة عليه يَجعله في حيِّز البِدع . فلا يجوز تخصيص سورة معينة لقيام ليلة مُعينة .
كما لا يجوز تخصيص ليلة الجمعة بقيام ، ولا يومها بصيام ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا تختصّوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم . رواه مسلم .
وإذا كنت تقوم غير ليلة الجمعة بحيث تكون تقوم بحسب الاستطاعة فلا بأس إذا قمت ليلة الجمعة أن تُصلي ، أما أن تخصّها بقيام من بين الليالي فهذا الذي وَرَد فيه النهي .
كما أنه لا يُشرع لك تخصيص القراءة ليلة الجمعة بسورة الكهف ، وإن كانت تُشرع قراءتها ليلة الجمعة أو يوم الجمعة ، إلا أن تخصيص الصلاة بها ليس من عمل النبي صلى الله عليه وسلم ولا عمل أصحابه رضي الله عنهم .
وقد نصّ الإمام الشاطبي في " الاعتصام " على أن مثل هذا الفعل من البِدع . قال في كلام له طويل عن البدع الإضافية :
ومن ذلك تخصيص الأيام الفاضلة بأنواع من العبادات التي لم تشرع لها تخصيصا كتخصيص اليوم الفلانى بكذا وكذا من الركعات ، أو بصدقة كذا وكذا ، أو الليلة الفلانية بقيام كذا وكذا ركعة ، أو بختم القرآن فيها ، أو ما أشبه ذلك . اهـ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد