رولينا
17-02-2010, 01:42 AM
السلام عليكم و رحمة الله وبركاتـــه
شيخنا الحبيب
هل من مخالفة شرعية في لبس و تفصيل الثوب ذو اللون الأسود ؟؟
علما أنه في البلد التي اقطن فيها يلبسه الكثيرون
و جزاكم الله خيراً
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
ليس ثَمّ حَرَج ، إلاّ أن يكون شِعارا لأهل البِدَع في ذلك البلد ، أو يقصد الإنسان التميز بذلك اللون .
وقد لبس النبي صلى الله عليه وسلم السَّواد .
إلاّ أنه عليه الصلاة والسلام حثّ على لبس الثياب البِيض ، فقال عليه الصلاة والسلام : الْبَسُوا من ثيابكم البياض ، فإنها أطهر وأطيب ، وكَفِّنُوا فيها موتاكم . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه .
قال الطبري : الذي أراه جواز لبس الثياب المصبغة بكل لون إلاَّ أني لا أحب لبس ما كان مشبعا بالحمرة ، ولا لبس الأحمر مطلقا ظاهراً فوق الثياب لكونه ليس من لباس أهل المروءة في زماننا ، فإن مراعاة زي الزمان من المروءة ما لم يكن إثما ، وفي مخالفة الزي ضَرْب مِن الشُّهْرة . نَقَله ابن حجر عنه .
والله أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
شيخنا الحبيب
هل من مخالفة شرعية في لبس و تفصيل الثوب ذو اللون الأسود ؟؟
علما أنه في البلد التي اقطن فيها يلبسه الكثيرون
و جزاكم الله خيراً
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
ليس ثَمّ حَرَج ، إلاّ أن يكون شِعارا لأهل البِدَع في ذلك البلد ، أو يقصد الإنسان التميز بذلك اللون .
وقد لبس النبي صلى الله عليه وسلم السَّواد .
إلاّ أنه عليه الصلاة والسلام حثّ على لبس الثياب البِيض ، فقال عليه الصلاة والسلام : الْبَسُوا من ثيابكم البياض ، فإنها أطهر وأطيب ، وكَفِّنُوا فيها موتاكم . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه .
قال الطبري : الذي أراه جواز لبس الثياب المصبغة بكل لون إلاَّ أني لا أحب لبس ما كان مشبعا بالحمرة ، ولا لبس الأحمر مطلقا ظاهراً فوق الثياب لكونه ليس من لباس أهل المروءة في زماننا ، فإن مراعاة زي الزمان من المروءة ما لم يكن إثما ، وفي مخالفة الزي ضَرْب مِن الشُّهْرة . نَقَله ابن حجر عنه .
والله أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد