نسمات الفجر
15-02-2010, 09:12 PM
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
إلى إخوتي الأعزاء
أنا أعرف قسما من تفسير الحديث النبوي الشريف هو أن شخصا سمع صوت في أذنه يعني هو شخصا ما تكلم فيه خيرا .
وهل هذا الحديث صحيح أم موضوع ؟
أرجوا من حضرتكم أن تساعدوني في إيجاد هذا الحديث قال رسول الله (صلى الله عليه و سلم ) ((من كان في عون أخيه كان الله في عونه )) فأرجو كل من يعرف هذا الحديث فليكتبه لي ( ليس العلم ما حفظ إنما العلم نفع )
و من ساعدني في إيجاد هذا الحديث فجزاه الله خيرا و جعل الجنة مثواه
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
لا يصح في ذلك حديث .
قال ابن القيم في " نقد المنقول " : كل حديث في " طنين الأذن " ، فهو كَذِب .
وقال في " المنار المنيف " : وحديث إذا طنت أذن أحدكم فليُصَلّ عليّ ، وليقل : ذَكَر الله من ذكرني بخير . وكل حديث في " طنين الأذن " ، فهو كَذِب .
وقال ابن حجر في ذِكْر مواضع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم : وورد ذلك أيضا في أحاديث ضعيفة ، وعند استلام الْحَجَر ، وعند طنين الإذن ، وعند التلبية ، وعقب الوضوء ، وعند الذبح والعطاس . اهـ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
إلى إخوتي الأعزاء
أنا أعرف قسما من تفسير الحديث النبوي الشريف هو أن شخصا سمع صوت في أذنه يعني هو شخصا ما تكلم فيه خيرا .
وهل هذا الحديث صحيح أم موضوع ؟
أرجوا من حضرتكم أن تساعدوني في إيجاد هذا الحديث قال رسول الله (صلى الله عليه و سلم ) ((من كان في عون أخيه كان الله في عونه )) فأرجو كل من يعرف هذا الحديث فليكتبه لي ( ليس العلم ما حفظ إنما العلم نفع )
و من ساعدني في إيجاد هذا الحديث فجزاه الله خيرا و جعل الجنة مثواه
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
لا يصح في ذلك حديث .
قال ابن القيم في " نقد المنقول " : كل حديث في " طنين الأذن " ، فهو كَذِب .
وقال في " المنار المنيف " : وحديث إذا طنت أذن أحدكم فليُصَلّ عليّ ، وليقل : ذَكَر الله من ذكرني بخير . وكل حديث في " طنين الأذن " ، فهو كَذِب .
وقال ابن حجر في ذِكْر مواضع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم : وورد ذلك أيضا في أحاديث ضعيفة ، وعند استلام الْحَجَر ، وعند طنين الإذن ، وعند التلبية ، وعقب الوضوء ، وعند الذبح والعطاس . اهـ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد