عبق
15-02-2010, 03:39 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حفظكم الله شيخنا الفاضل و بارك فيكم
يقول السائل
شيخنا الحبيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك سؤال يهمني جدا الا وهو اني كثيرا ما اسمع بعض اهل العلم يقول ان فلان من العلماء سليم العقيدة لكنه غير سليم المنهج .
فانا اريد شيخى الحبيب ان اعلم ما معني هذه الجمله جيدا وهل هي صحيحة ام لا ، وما معنى المنهج ، وما هو ضابط المنهج وهل هناك ارتباط وثيق بين العقيدة والمنهج،ولو كان هناك كتابا جيدا في هذا الباب تدلني عليه وبارك الله فيك شيخى الحبيب وأخيرا احبك في الله شيخي الحبيب.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله كل خير
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولكم بمثل ما دعوتم .
وأحبك الله الذي أحببتني فيه .
المنهج يُقصد به الطريقة ، ومنه قوله تعالى : (لِكُلّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا)
قال الراغب : النهج الطريق الواضح .
وقال أيضا : الشرع نَهْج الطريق الواضح .
وقال ابن جرير : والشِّرْعة هي الشريعة بعينها .
وكذلك قال ابن كثير ، ثم قال : أما المنهاج فهو الطريق الواضح السهل والسنن والطرائق . اهـ .
وقد يكون العَالِم سَليم العقيدة إلاّ أن في منهجه خللاً !
وهذه المسألة يخوض فيها – اليوم – أُناس كثير ! وكثير منهم يخبط فيها خبْط عشواء ، فقد يُخطِّئون العَالِم ويطعنون في منهجه لِمُجرَّد مُخالفة .
وتحقيق الأمر أن يُوقف مع منهج السَلَف ، ويُنظَر ما اتَفقوا عليه ، فهو منهجهم وطريقتهم ، ثم يُقال لِمن خالف منهج السلف : ( غير سليم المنهج ) ، على أن لا يكون هذا أيضا في مسألة أو مسألتين ، بل يكون هو الغالب عليه ، سواء في مسائل الاستدلال ، أو الاستنباط ، أو المعاملة ، أو غيرها مما نَهَجه السَّلَف .
وخُذ على سبيل المثال :
بعض مَن يُنكِر علانية على الوُلاة ، قد يُقال عنه : خالَف منهج السلف !
لكن عند التحقيق تَجِد أن من السلف من كان يُنكِر علانية على الولاة ، وهذا جاء عن بعض الصحابة رضي الله عنهم ، وجاء عن جَمْع من علماء السَّلَف ، كما جاء عن بعض السلف الإسرار بالإنكار ..
فلا يَصِحّ أن يُرمى المُنْكِر علانية على الولاة بأنه غير سليم المنهج ، لأن فعله له أصل في فِعل السلف .
ومثال آخر :
من يُقدِّم العقل على النقل في الاستدلال ، هذا منهجه غير سليم في هذه المسألة ، وهو مُخالِف لمنهج السلف ؛ لأنه لا يُوجد أحد من السلف يُقدِّم العقل على النقل ، ولا يُحكِّمون عقولهم في النصوص .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
حفظكم الله شيخنا الفاضل و بارك فيكم
يقول السائل
شيخنا الحبيب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك سؤال يهمني جدا الا وهو اني كثيرا ما اسمع بعض اهل العلم يقول ان فلان من العلماء سليم العقيدة لكنه غير سليم المنهج .
فانا اريد شيخى الحبيب ان اعلم ما معني هذه الجمله جيدا وهل هي صحيحة ام لا ، وما معنى المنهج ، وما هو ضابط المنهج وهل هناك ارتباط وثيق بين العقيدة والمنهج،ولو كان هناك كتابا جيدا في هذا الباب تدلني عليه وبارك الله فيك شيخى الحبيب وأخيرا احبك في الله شيخي الحبيب.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله كل خير
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولكم بمثل ما دعوتم .
وأحبك الله الذي أحببتني فيه .
المنهج يُقصد به الطريقة ، ومنه قوله تعالى : (لِكُلّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا)
قال الراغب : النهج الطريق الواضح .
وقال أيضا : الشرع نَهْج الطريق الواضح .
وقال ابن جرير : والشِّرْعة هي الشريعة بعينها .
وكذلك قال ابن كثير ، ثم قال : أما المنهاج فهو الطريق الواضح السهل والسنن والطرائق . اهـ .
وقد يكون العَالِم سَليم العقيدة إلاّ أن في منهجه خللاً !
وهذه المسألة يخوض فيها – اليوم – أُناس كثير ! وكثير منهم يخبط فيها خبْط عشواء ، فقد يُخطِّئون العَالِم ويطعنون في منهجه لِمُجرَّد مُخالفة .
وتحقيق الأمر أن يُوقف مع منهج السَلَف ، ويُنظَر ما اتَفقوا عليه ، فهو منهجهم وطريقتهم ، ثم يُقال لِمن خالف منهج السلف : ( غير سليم المنهج ) ، على أن لا يكون هذا أيضا في مسألة أو مسألتين ، بل يكون هو الغالب عليه ، سواء في مسائل الاستدلال ، أو الاستنباط ، أو المعاملة ، أو غيرها مما نَهَجه السَّلَف .
وخُذ على سبيل المثال :
بعض مَن يُنكِر علانية على الوُلاة ، قد يُقال عنه : خالَف منهج السلف !
لكن عند التحقيق تَجِد أن من السلف من كان يُنكِر علانية على الولاة ، وهذا جاء عن بعض الصحابة رضي الله عنهم ، وجاء عن جَمْع من علماء السَّلَف ، كما جاء عن بعض السلف الإسرار بالإنكار ..
فلا يَصِحّ أن يُرمى المُنْكِر علانية على الولاة بأنه غير سليم المنهج ، لأن فعله له أصل في فِعل السلف .
ومثال آخر :
من يُقدِّم العقل على النقل في الاستدلال ، هذا منهجه غير سليم في هذه المسألة ، وهو مُخالِف لمنهج السلف ؛ لأنه لا يُوجد أحد من السلف يُقدِّم العقل على النقل ، ولا يُحكِّمون عقولهم في النصوص .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد