محب السلف
01-03-2010, 11:59 PM
...
هل من المكروه تقليم الأظافر نهار الجمعة ؟؟ أم هو على عكس ذلك تماما ... أي محبب فعل ذلك خصوصا في نهار الجمعة ؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gifالجواب :
لا يُكره تقليم الأظفار يوم الجمعة ولا غيره من الأيام .
ولا حرج في قص الأظفار في أي يوم من أيام الأسبوع ، إلاّ أن من أراد أن يُضحِّي لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا .
وإنما استحب بعض العلماء تقليم الأظفار يوم الجمعة ؛ لأنه يوم عيد للمسلمين حيث يجتمعون فيه ، ويتنظّفون فيه ، ويلبسون من أحسن ثيابهم .
وقد أمَر الله بأخذ الزينة عند الصلاة ، فقال تعالى : ( يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) .
قال ابن عمر رضي الله عنهما : الله أحقّ أن تتجمّل له .
قال الحافظ ابن كثير : ولهذه الآية وما ورد في معناها من السنة يُستحَب التجَمّل عند الصلاة ، ولاسيما يوم الجمعة ويوم العيد ، والطيب لأنه من الزينة ، والسواك لأنه من تمام ذلك ، ومن أفضل اللباس البياض . اهـ .
وقال الإمام القرطبي في قوله تعالى : (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ) :
دلت الآية على لباس الرفيع من الثياب والتجمل بها في الجمع والأعياد وعند لقاء الناس ومزاورة الأخوان . قال أبو العالية : كان المسلمون إذا تزاوروا تجمّلوا .
وقال :
وقد اشترى تميم الداري حُلّة بألف درهم كان يصلي فيها ، وكان مالك بن دينار يلبس الثياب العدنية الجياد ، وكان ثوب أحمد بن حنبل يُشترى بنحو الدينار . اهـ .
وسبق الجواب عن :
هل يكره قص الأظافر بعد غروب الشمس ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4241
كيف نجمع بين الحديث " إن الله لا ينظر إلى أجسادكم " وبين الآية (خذوا زينتكم) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17657
هل يجوز لبس البيجامة في الصلاة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1877
والله تعالى أعلى وأعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
هل من المكروه تقليم الأظافر نهار الجمعة ؟؟ أم هو على عكس ذلك تماما ... أي محبب فعل ذلك خصوصا في نهار الجمعة ؟؟
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gifالجواب :
لا يُكره تقليم الأظفار يوم الجمعة ولا غيره من الأيام .
ولا حرج في قص الأظفار في أي يوم من أيام الأسبوع ، إلاّ أن من أراد أن يُضحِّي لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا .
وإنما استحب بعض العلماء تقليم الأظفار يوم الجمعة ؛ لأنه يوم عيد للمسلمين حيث يجتمعون فيه ، ويتنظّفون فيه ، ويلبسون من أحسن ثيابهم .
وقد أمَر الله بأخذ الزينة عند الصلاة ، فقال تعالى : ( يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) .
قال ابن عمر رضي الله عنهما : الله أحقّ أن تتجمّل له .
قال الحافظ ابن كثير : ولهذه الآية وما ورد في معناها من السنة يُستحَب التجَمّل عند الصلاة ، ولاسيما يوم الجمعة ويوم العيد ، والطيب لأنه من الزينة ، والسواك لأنه من تمام ذلك ، ومن أفضل اللباس البياض . اهـ .
وقال الإمام القرطبي في قوله تعالى : (قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ) :
دلت الآية على لباس الرفيع من الثياب والتجمل بها في الجمع والأعياد وعند لقاء الناس ومزاورة الأخوان . قال أبو العالية : كان المسلمون إذا تزاوروا تجمّلوا .
وقال :
وقد اشترى تميم الداري حُلّة بألف درهم كان يصلي فيها ، وكان مالك بن دينار يلبس الثياب العدنية الجياد ، وكان ثوب أحمد بن حنبل يُشترى بنحو الدينار . اهـ .
وسبق الجواب عن :
هل يكره قص الأظافر بعد غروب الشمس ؟
https://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4241
كيف نجمع بين الحديث " إن الله لا ينظر إلى أجسادكم " وبين الآية (خذوا زينتكم) ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17657
هل يجوز لبس البيجامة في الصلاة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=1877
والله تعالى أعلى وأعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم