إرشاد
20-06-2017, 06:13 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأحسن الله إليك
هل قضاء الاعتكاف من خصوصيات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأحسن الله إليك .
قضاء الاعتكاف ليس مِن خصوصيات الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد نَقَل ابن عبد البر اتّفاق أهل العِلم على وُجوب قضاء الاعتكاف على مَن دَخَل في اعتكافه ، وعلى استحباب قضائه لِمن لَم يَدخل في اعتكافه .
ففي حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يَعتكف ، فلما انصرف إلى المكان الذي أراد أن يعتكف إذا أخبية : خِباء عائشة وخِباء حفصة وخِباء زينب ، فقال : آلبر تقولون بهن ؟ ثم انصرف فلم يَعتكف حتى اعتَكَف عَشرًا مِن شوال . رواه البخاري ومسلم .
قال ابن عبد البر : وفي هذا الحديث مِن الفقه : أن الاعتكاف يلزم مع النِّيَّة بالدخول فيه ، فإذا دخل الإنسان ثم قَطَعه لَزِمَه قضاؤه .
وقال : فإن كان دَخل فيه ؛ فالقضاء واجب عند العلماء لا يَختَلِف في ذلك الفقهاء ، وإن كان لم يدخل فيه ؛ فالقضاء مُسْتَحَب لمن هذه حاله عند أهل العلم ، مَنْدُوب إليه أيضا مَرْغُوب فيه . اهـ .
وفي الْمُدَوّنة : قلت لابن القاسم : أرأيت المعتكِف إذا انتقض اعتكافه ، أعليه القضاء في قول مالك ؟ قال : نعم .
وسبق :
شرح الحديث الـ 211 في الاعتكاف في العشر الأواخر
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6676 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6676)
ما كيفية الاشتراط في الاعتكاف ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=176
ما هو فضل الاعتكاف بالعشر الأواخر ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5881
ما حكم اعتكاف النساء في المسجد في شهر غير رمضان ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=733
والله تعالى أعلم .
وأحسن الله إليك
هل قضاء الاعتكاف من خصوصيات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأحسن الله إليك .
قضاء الاعتكاف ليس مِن خصوصيات الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد نَقَل ابن عبد البر اتّفاق أهل العِلم على وُجوب قضاء الاعتكاف على مَن دَخَل في اعتكافه ، وعلى استحباب قضائه لِمن لَم يَدخل في اعتكافه .
ففي حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يَعتكف ، فلما انصرف إلى المكان الذي أراد أن يعتكف إذا أخبية : خِباء عائشة وخِباء حفصة وخِباء زينب ، فقال : آلبر تقولون بهن ؟ ثم انصرف فلم يَعتكف حتى اعتَكَف عَشرًا مِن شوال . رواه البخاري ومسلم .
قال ابن عبد البر : وفي هذا الحديث مِن الفقه : أن الاعتكاف يلزم مع النِّيَّة بالدخول فيه ، فإذا دخل الإنسان ثم قَطَعه لَزِمَه قضاؤه .
وقال : فإن كان دَخل فيه ؛ فالقضاء واجب عند العلماء لا يَختَلِف في ذلك الفقهاء ، وإن كان لم يدخل فيه ؛ فالقضاء مُسْتَحَب لمن هذه حاله عند أهل العلم ، مَنْدُوب إليه أيضا مَرْغُوب فيه . اهـ .
وفي الْمُدَوّنة : قلت لابن القاسم : أرأيت المعتكِف إذا انتقض اعتكافه ، أعليه القضاء في قول مالك ؟ قال : نعم .
وسبق :
شرح الحديث الـ 211 في الاعتكاف في العشر الأواخر
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6676 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6676)
ما كيفية الاشتراط في الاعتكاف ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=176
ما هو فضل الاعتكاف بالعشر الأواخر ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=5881
ما حكم اعتكاف النساء في المسجد في شهر غير رمضان ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=733
والله تعالى أعلم .