نسمات الفجر
10-05-2017, 09:27 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ
في الأسواق هناك ما يعرف بالمصلى ، تكون غرفة واحدة مخصصة للصلاة فيها وكذلك في المدرسة
هل إذا كانت الفتاة لديها عذر شرعي تدخل المصلى أم لا ؟
وجزاكم الله خيرا
_____________________________________
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً
نعم ، يجوز للفتاة أن تدخل المصلَّى ولديها العذر الشرعي .
قالت أم عطية رضي الله عنها : أمرنا - تعني النبي صلى الله عليه وسلم - أن نُخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور ، وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية للبخاري قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم تَخرج العواتق وذوات الخدور أو العواتق ذوات الخدور والحيّض وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين ويعتزل الحيّض المصلى . قالت حفصة : فقلت : آلحيّض ؟ فقالت : أليس تشهد عرفة ، وكذا وكذا ؟
وفي رواية للبخاري أيضا : فأما الحيَّض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ، ويعتزلن مصلاهم .
فالنبي صلى الله عليه وسلم أمر الحيّض أن يشهدن جماعة المسلمين وأن يحضرن للمصلى ، وإنما يعتزلن الصلاة .
وقد نقل ابن حجر رحمه الله عن ابن المنيّر رحمه الله أنه قال : الحكمة في اعتزالهن أن في وقوفهن وهنّ لا يصلين مع المصليات إظهار استهانة بالحال ، فاستحب لهن اجتناب ذلك . اهـ .
وليس هناك دليل صحيح صريح يَمنع الحائض من دخول المسجد فضلا عن المصلى .
وهذا قد فصّلت فيه هنا :
دخول الحائض للمسجد ، وهل تُمنع منه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3997 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3997)
هل يجوز للحائض المكوث في المسجد لِتَلَقِّي العِلم الشرعي ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=19776 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=19776)
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ
في الأسواق هناك ما يعرف بالمصلى ، تكون غرفة واحدة مخصصة للصلاة فيها وكذلك في المدرسة
هل إذا كانت الفتاة لديها عذر شرعي تدخل المصلى أم لا ؟
وجزاكم الله خيرا
_____________________________________
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً
نعم ، يجوز للفتاة أن تدخل المصلَّى ولديها العذر الشرعي .
قالت أم عطية رضي الله عنها : أمرنا - تعني النبي صلى الله عليه وسلم - أن نُخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور ، وأمر الحيض أن يعتزلن مصلى المسلمين . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية للبخاري قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم تَخرج العواتق وذوات الخدور أو العواتق ذوات الخدور والحيّض وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين ويعتزل الحيّض المصلى . قالت حفصة : فقلت : آلحيّض ؟ فقالت : أليس تشهد عرفة ، وكذا وكذا ؟
وفي رواية للبخاري أيضا : فأما الحيَّض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ، ويعتزلن مصلاهم .
فالنبي صلى الله عليه وسلم أمر الحيّض أن يشهدن جماعة المسلمين وأن يحضرن للمصلى ، وإنما يعتزلن الصلاة .
وقد نقل ابن حجر رحمه الله عن ابن المنيّر رحمه الله أنه قال : الحكمة في اعتزالهن أن في وقوفهن وهنّ لا يصلين مع المصليات إظهار استهانة بالحال ، فاستحب لهن اجتناب ذلك . اهـ .
وليس هناك دليل صحيح صريح يَمنع الحائض من دخول المسجد فضلا عن المصلى .
وهذا قد فصّلت فيه هنا :
دخول الحائض للمسجد ، وهل تُمنع منه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3997 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3997)
هل يجوز للحائض المكوث في المسجد لِتَلَقِّي العِلم الشرعي ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=19776 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=19776)
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم