نسمات الفجر
08-05-2017, 01:54 AM
السلام عليكم
عوداً حميداً شيخنا الفاضل
أرسلت أخت لي رسالة مفادها طلب أن أقرأ الفاتحة 100 مرة بنية الشفاء لطفل صغير مريض جداً قريب لها فأجبتها بعد الدعاء للطفل بالشفاء : المشروع قراءة القرآن تكون على المريض مباشرة طبعاً مع إرسال فتوى توضح الأمر ، فكان ردها بعصبية ألا يوجد دعاء للغائب ؟ ألا يوجد صلاة للغائب ؟ فلم أرد عليها لكي لا يزيد الجفاء أكثر
سؤالي : هل طلبها مشروع ؟ وهل ردي عليها خطأ ؟
وجزاكم الله خيراً
_____________________________________
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
الدعاء للغائب ليس مِن باب الرُّقيَة ، وإنما هو مِن باب الدعاء .
وطلبها غير مشروع ؛ لأنه لا يُصلّي أحدٌ عن أحدٍ بالإجماع .
قال ابن عبد البر رحمه الله : أما الصلاة فإجماع من العلماء أنه لا يُصلِّي أحد عن أحد ، فَرْضًا عليه من الصلاة ، ولا سُنَّة ، ولا تطوعا ؛ لا عن حيّ ، ولا عن ميت . اهـ .
ولا يَصِحّ أن يَقرأ أحد القرآن عن أحد ، ولا بِنيّة الشفاء ، وإنما يُرقى المريض مباشرة .
وسبق الجواب عن :
هل يصِح أن يقرأ الإنسان وِرْدَه اليومي وَينوي به رُقية لأحد المرضى في بلدٍ آخَـر ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14587
حكم إهداء ثواب القرآن للميت
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12886
حكم إهداء ثواب الأعمال لغير موتى المسلمين
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15952
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عوداً حميداً شيخنا الفاضل
أرسلت أخت لي رسالة مفادها طلب أن أقرأ الفاتحة 100 مرة بنية الشفاء لطفل صغير مريض جداً قريب لها فأجبتها بعد الدعاء للطفل بالشفاء : المشروع قراءة القرآن تكون على المريض مباشرة طبعاً مع إرسال فتوى توضح الأمر ، فكان ردها بعصبية ألا يوجد دعاء للغائب ؟ ألا يوجد صلاة للغائب ؟ فلم أرد عليها لكي لا يزيد الجفاء أكثر
سؤالي : هل طلبها مشروع ؟ وهل ردي عليها خطأ ؟
وجزاكم الله خيراً
_____________________________________
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
الدعاء للغائب ليس مِن باب الرُّقيَة ، وإنما هو مِن باب الدعاء .
وطلبها غير مشروع ؛ لأنه لا يُصلّي أحدٌ عن أحدٍ بالإجماع .
قال ابن عبد البر رحمه الله : أما الصلاة فإجماع من العلماء أنه لا يُصلِّي أحد عن أحد ، فَرْضًا عليه من الصلاة ، ولا سُنَّة ، ولا تطوعا ؛ لا عن حيّ ، ولا عن ميت . اهـ .
ولا يَصِحّ أن يَقرأ أحد القرآن عن أحد ، ولا بِنيّة الشفاء ، وإنما يُرقى المريض مباشرة .
وسبق الجواب عن :
هل يصِح أن يقرأ الإنسان وِرْدَه اليومي وَينوي به رُقية لأحد المرضى في بلدٍ آخَـر ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14587
حكم إهداء ثواب القرآن للميت
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12886
حكم إهداء ثواب الأعمال لغير موتى المسلمين
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=15952
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم