ناصرة السنة
15-02-2010, 05:06 AM
فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما قول فضيلتكم فيمن تسمى باسم عبد المنعم وعبد الناصر ، هل هذا الاسمين من أسماء الله تعالى.
وكيف يفعل من سمى بهذا الأسماء من قبل والديه ، هل يغيرها أو يتركها على حالها ؟
وجزاكم الله عنا خير
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وحفظك الله ورعاك .
التسمِّي باسم " عبد المنعم " معروف عند سلف هذه الأمة ، ولا أعلم ثبوت اسم " الْمُنْعِم " .
وأما التسمِّي باسم " عبد الناصر " فلم يكن معروفا عندهم ، وليس " الناصر " من أسماء الله ، وإن كان الله عزّ وَجَلّ هو المولى الناصر .
قال البيهقي في " الاعتقاد " : الفتاح : هو الحاكم بين عباده ، ويكون الفتاح الذي يفتح المنغَلِق على عباده من أمورهم دينا ودنيا ، ويكون بمعنى الناصر .
قال الإمام السمعاني : واعلم أن أسماء الله تعالى على التوقيف ؛ فإنه يُسمَّى جوادا ولا يُسمى سَخيّا ، وإن كان في معنى الجواد ، ويُسمى رحيما ولا يُسمى رقيقا ، ويُسمى عالما ولا يُسمى عاقلا .
وقال ابن القيم : جميع ما أطلقه [الله] على نفسه من صفاته العُلى أكمل معنى ولفظا مما لم يُطلقه .
فالعليم الخبير أكمل من الفقيه والعارف ، والكريم الجواد أكمل من السّخيّ ، والخالق الباريء المصور أكمل من الصانع الفاعل ؛ ولهذا لم تجيء هذه فى أسمائه الحسنى ، والرحيم والرؤوف أكمل من الشفيق والمشفق .
فعليك بِمُراعاة ما أطلقه سبحانه على نفسه من الأسماء والصفات والوقوف معها . اهـ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما قول فضيلتكم فيمن تسمى باسم عبد المنعم وعبد الناصر ، هل هذا الاسمين من أسماء الله تعالى.
وكيف يفعل من سمى بهذا الأسماء من قبل والديه ، هل يغيرها أو يتركها على حالها ؟
وجزاكم الله عنا خير
http://al-ershaad.com/vb4/image/bsmlaa.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وحفظك الله ورعاك .
التسمِّي باسم " عبد المنعم " معروف عند سلف هذه الأمة ، ولا أعلم ثبوت اسم " الْمُنْعِم " .
وأما التسمِّي باسم " عبد الناصر " فلم يكن معروفا عندهم ، وليس " الناصر " من أسماء الله ، وإن كان الله عزّ وَجَلّ هو المولى الناصر .
قال البيهقي في " الاعتقاد " : الفتاح : هو الحاكم بين عباده ، ويكون الفتاح الذي يفتح المنغَلِق على عباده من أمورهم دينا ودنيا ، ويكون بمعنى الناصر .
قال الإمام السمعاني : واعلم أن أسماء الله تعالى على التوقيف ؛ فإنه يُسمَّى جوادا ولا يُسمى سَخيّا ، وإن كان في معنى الجواد ، ويُسمى رحيما ولا يُسمى رقيقا ، ويُسمى عالما ولا يُسمى عاقلا .
وقال ابن القيم : جميع ما أطلقه [الله] على نفسه من صفاته العُلى أكمل معنى ولفظا مما لم يُطلقه .
فالعليم الخبير أكمل من الفقيه والعارف ، والكريم الجواد أكمل من السّخيّ ، والخالق الباريء المصور أكمل من الصانع الفاعل ؛ ولهذا لم تجيء هذه فى أسمائه الحسنى ، والرحيم والرؤوف أكمل من الشفيق والمشفق .
فعليك بِمُراعاة ما أطلقه سبحانه على نفسه من الأسماء والصفات والوقوف معها . اهـ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض