أمي تغتاب إخوتي وتشتمهم وتسبهم باستمرار ، فكيف نتصرّف ؟

[عبد الرحمن السحيم]

أمي تغتاب إخوتي وتشتمهم وتسبهم باستمرار ، فكيف نتصرّف ؟
السلام عليكم
أمي تغتاب إخوتي وتشتمهم وتسبهم وتشتم زوجة أخي ، وتتكلم عن أخواتها أحيانا
أمي تغتاب بصفة يومية ، ومهما أنصحها لا فائدة ، وأشعر أني أستأثم إن بقيت في مجلسها ، لأنها تسب وتغتاب باستمرار كثيرا يا شيخ
فهل أتجنب الجلوس معها وهي أمي ؟ أم أبقى وليس علي إثم لو استمعت إلى غيبتها للناس ؟
و إن سعيت للذب عنهم ، شملتني بالاتهامات ، وثبتت على وضعها ، ونادرا تتراجع ، فكيف أصنع ؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعانك الله .

هذا مَرَض ، والمريض يُعالَج ويُناصَح ، ويُتلطّف معه ، ويُشفق عليه مما هو فيه ؛ مما يُعرِّضه للعذاب في الدنيا وفي الآخرة ، وتحصل معه قَسوة قلبه .

ويجب أن تُناصَح ، وأن يُبيَّن لها خطورة هذا الأمر ، وأن أعراض عباد الله حُفرة مِن حُفر النار .
وهذا يحتاج إلى أسلوب ، وإلى استغلال أوقات صفاء النفس .

ومما يُبيّن لها : أن الغيبة كبيرة مِن كبائر الذنوب ، والْمُغتَاب آكل لحم أخيه ، وسيأخذ الذي ظُلِم في عِرضه مِن حسنات ظالِمه يوم لا دِينار ولا دِرهم .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ن كانت له مَظْلَمَة لأحَد مِن عِرْضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا دِرهم ، إن كان له عمل صالح أُخِذ منه بِقَدْرِ مَظْلَمَته ، وإن لم تكن له حسنات أُخِذ مِن سيئات صاحِبه فَحُمِلَ عليه . رواه البخاري .

ومَن بَهَت غيره وقال فيه ما ليس فيه ، عُذِّب في قَعر جهنّم حتى يأتي بِبيِّنة على ما قال .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَن قال في مؤمن ما ليس فيه ، أسكنه الله رَدْغة الخبال حتى يَخرج مما قال . رواه الإمام أحمد وأبو داود . وصححه الألباني والأرنؤوط .

ويُبيَّن لها أنه لا شيء أسرع هَدمًا للأعمال الصالحة مِن اللسان .
ولا شيء أذهَب لِحسنات الإنسان مِن اللسان .

وأن الانتهاء عن الغيبة والبُهتان والسب والشتم أهون مِن غَمسَة واحدة في النار .
ويا حسَرة المغتابين والوالغين في أعراض عِباد الله حينما يأتون يوم القيامة بِحسنات كثيرة ، فتُوزّع على الخصوم : إن الْمُفلِس يأتي يوم القيامة بِصلاة وزكاة وصيام ، ويأتي وقد شَتَم وقذَف وظَلَم غيره ، فيُعطَى الخصوم مِن حسناته ، فإن انتهت حسناته قبل أن يُقضَى ما عليه ، أُخِذ مِن سيئاتهم فطُرِحَت عليه ، ثم طُرِح في النار . كما في حديث الْمُفلِس ، وهو في صحيح مسلم .

ويُبيَّن لها أن أكثر الناس ذمًّا وَعَيبًا للناس هو أكثرهم عيوبا .

ولا يجوز الجلوس في مجلس فيه غِيبة وقول باطِل ، بل إما أن يُنِكر الإنسان ويَسكت المتكلِّم ، وإما أن يَقوم مِن ذلك المجلس .

وعلى المسلم أن يَذبّ عن عِرض مَن وُقِع في عِرضِه ؛ نُصرَة للظالِم ، وللمَظلوم بِمنعِه مِن الظُّلْم .

وسبق الجواب عن :
كيف تُناصَح الأمّ التي تُسيء الظنَّ بالآخَرين ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=16943

ما هو علاج الغيرة والحقد والحسد ؟ وكيف يُتّقى أصحاب هذه الأدواء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18828

كيف ننصح صاحب الحقد الذي يشوّه صورة الناس ويسعى بالنميمة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=18520

لماذا أكثر أهل النار من النساء ، وفيهن العابدات والصالحات ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=17138

حُكم مَن يُساعد الظالم على الظلم ويُزيّن له الباطل
http://ashwakaljana.com/vb/showthread.php?t=28908

ما حكم نصح الابن لوالديه
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=76314

والِديّ لا صلاة ولا صوم . هل من نصيحة ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=79781

كيف أُكفِّر عن شخص اغتبته أو تكلمت عليه ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?p=6048

ما حكم الجلوس في مجلس الغيبة و النميمة مع عدم الإنكار
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6363

هل صحيح أنّ الله لا يغفر حقوق العباد ويُقتص منهم يوم القيامة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=4648

لا تغتروا
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6292 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6292)

كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6341

إِسلام الجوارِح ..
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6279 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6279)

خطورة نشر الشائعات والوقيعة في الأعراض ، والقول على الله بغير علم .
http://cutt.us/3UkRv (http://cutt.us/3UkRv)

والله تعالى أعلم .