نسمات الفجر
20-08-2016, 07:34 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك شيخنا والله يقويك يا رب
عندي ناس كبار بسن وعندهم أدعية غريبة ومن ضمن دعائهم (ربي مُد حبالك وأنا أربط وأنت شيل ) ، فمن ضمنهم اليوم شيخ كبير بسن قالها وبدون عفوية مني وبصدمة الدعاء قلت شرك بالله ، ما يجوز ، والشيخ الكبير استغفر الله
مع العلم يا شيخ أني دائما أقولهم هذا مو صيغة دعاء وسوء أدب مع الله
سؤالي: ما حكم هذا الدعاء ؟ وماذا علي فغلطي حين قلت له أنه شرك وأنه لا يجوز ؟ وهل علي شي في الكلمة ؟ أو يلزمني شيء لكي أقضيها ؟
أفتونا جزاك الله خير وبارك الله فيك
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
اللفظة منكرة ، وإن كان قصد القائل سَلِيما .
ولا تصِل إلى حدّ الشرك بالله عزَّ وَجَلّ .
ولا يلزمك شيء .
وعلى الإنسان إذا أنكر مُنكَرًا أن يكون على بصيرة ، ولا يتلفظّ إلاَّ بِما يَليق بِالقول أو الفعل الذي يُنكره .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض
بارك الله فيك شيخنا والله يقويك يا رب
عندي ناس كبار بسن وعندهم أدعية غريبة ومن ضمن دعائهم (ربي مُد حبالك وأنا أربط وأنت شيل ) ، فمن ضمنهم اليوم شيخ كبير بسن قالها وبدون عفوية مني وبصدمة الدعاء قلت شرك بالله ، ما يجوز ، والشيخ الكبير استغفر الله
مع العلم يا شيخ أني دائما أقولهم هذا مو صيغة دعاء وسوء أدب مع الله
سؤالي: ما حكم هذا الدعاء ؟ وماذا علي فغلطي حين قلت له أنه شرك وأنه لا يجوز ؟ وهل علي شي في الكلمة ؟ أو يلزمني شيء لكي أقضيها ؟
أفتونا جزاك الله خير وبارك الله فيك
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
اللفظة منكرة ، وإن كان قصد القائل سَلِيما .
ولا تصِل إلى حدّ الشرك بالله عزَّ وَجَلّ .
ولا يلزمك شيء .
وعلى الإنسان إذا أنكر مُنكَرًا أن يكون على بصيرة ، ولا يتلفظّ إلاَّ بِما يَليق بِالقول أو الفعل الذي يُنكره .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض