حليمة
28-06-2016, 02:12 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، الشيخ الفاضل جزاكم الله خير الجزاء
هذا الموضوع السابق ، فقط لتذكُّرْ مشكلتي
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14487
الآن يا شيخ قطعت علاقتي بأختي ، من قبل رمضان ، و إلى الآن مستمرة بمقاطعتها ، و أعتذر يا شيخ على ما سأقوله لكنه أمرٌ غلبني ، وصلت مع أختي مرحلة للحد الذي جعلني أكن لها الكره ، و أشعر براحة تامة تامة بسبب قطع تواصلي معها ، مرتاحة راحة لا يعلمها سوى الواحد الأحد ، لكن يا شيخ لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق 3 ليال ، هذا فقط ما يُحزنني ، لكن هل الحكم يشملها ؟ لذا سأذكر شيئًا من تصرفات أختي ، حين تخرج تتعطر ، تلبس الفاضح أمامنا و أمام شقيقي البالغ و والدي ، و حين أنصحهها بتنجب العاري تقول : ما أحب ألبس طويل ، الطويل لحجي ! ( بهذا اللفظ ) !!!! و تنمص حاجبيها ، تغتاب و تتلفظ بألفاظ تصل إلى القذف ، فلو أن شخصًا أخطأ خطئًا ليس بذاك فإنها تشتمه بلفظ يصل إلى القذف ، و غير ذلك من لسانها الطويل على الوالدة
و تتدخل فيني ، إلبسي ضيق ! ملابسك واسعة ! فلانة ملتزمة تلبس ضيق ، ليش أنتِ ما تلبسين ضيق ؟ ، و تتدخل بشؤوني و حين أنصحها أنا ترعد و تزبد ، لا تتدخلبن فيني ، صيري مصلحة اجتماعية على أهلي ! بدت عاد تسوي لي فيها ملتزمة ! هذا كلامها يا شيخ .. و تصور شيخنا الفاضل أنها في السابق تشكك حتى في أخلاقي و أن عندي علاقات !! و ترمي كلام : الملتزمات أكثر ناس ينشك فيهن لأنهن يتخذن الإلتزام ستار لهن عن السلوكيات غير الأخلاقية ، يعرفون شباب و هكذا ،، تخيل يا شبخ أنها تقول هذا الكلام و تنظر لي نظرة من باب إياك أعني و اسمعي يا جارة ! يعني أنتِ المفصودة بهذا الكلام ! لكنني لم أسكت ، شكوتها إلى أخي فتأدبت و لم تعد تطعن بأخلاقي ، بل تشكك بالتزامي حين أبتدرها بأي نصيحة .. أفألامُ على كرهها بل و مقتها ؟؟؟؟؟؟
و أنا لا أدري هل تقصد جميع الملتزمات أم أنها تخصني بقولها ( و هذا ما أذهب إليه في ظني )
فهل لو قاطعتها و هذا مستوى حالها الديني ، يشملي حكم التحريم إذ لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ؟؟؟؟
حالها الديني في رمضان تحسن من ناحية أنها أصبحت تقرأ القرآن و تحرص على الصلوات ،، الحمد لله و الله يثبتها و لكن صدقًا يا شيخ لا أريد ألبتة أن أصلها إلا أن ترجع عن سلوكياتها ،،
هذا الموضوع السابق ، فقط لتذكُّرْ مشكلتي
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14487
الآن يا شيخ قطعت علاقتي بأختي ، من قبل رمضان ، و إلى الآن مستمرة بمقاطعتها ، و أعتذر يا شيخ على ما سأقوله لكنه أمرٌ غلبني ، وصلت مع أختي مرحلة للحد الذي جعلني أكن لها الكره ، و أشعر براحة تامة تامة بسبب قطع تواصلي معها ، مرتاحة راحة لا يعلمها سوى الواحد الأحد ، لكن يا شيخ لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق 3 ليال ، هذا فقط ما يُحزنني ، لكن هل الحكم يشملها ؟ لذا سأذكر شيئًا من تصرفات أختي ، حين تخرج تتعطر ، تلبس الفاضح أمامنا و أمام شقيقي البالغ و والدي ، و حين أنصحهها بتنجب العاري تقول : ما أحب ألبس طويل ، الطويل لحجي ! ( بهذا اللفظ ) !!!! و تنمص حاجبيها ، تغتاب و تتلفظ بألفاظ تصل إلى القذف ، فلو أن شخصًا أخطأ خطئًا ليس بذاك فإنها تشتمه بلفظ يصل إلى القذف ، و غير ذلك من لسانها الطويل على الوالدة
و تتدخل فيني ، إلبسي ضيق ! ملابسك واسعة ! فلانة ملتزمة تلبس ضيق ، ليش أنتِ ما تلبسين ضيق ؟ ، و تتدخل بشؤوني و حين أنصحها أنا ترعد و تزبد ، لا تتدخلبن فيني ، صيري مصلحة اجتماعية على أهلي ! بدت عاد تسوي لي فيها ملتزمة ! هذا كلامها يا شيخ .. و تصور شيخنا الفاضل أنها في السابق تشكك حتى في أخلاقي و أن عندي علاقات !! و ترمي كلام : الملتزمات أكثر ناس ينشك فيهن لأنهن يتخذن الإلتزام ستار لهن عن السلوكيات غير الأخلاقية ، يعرفون شباب و هكذا ،، تخيل يا شبخ أنها تقول هذا الكلام و تنظر لي نظرة من باب إياك أعني و اسمعي يا جارة ! يعني أنتِ المفصودة بهذا الكلام ! لكنني لم أسكت ، شكوتها إلى أخي فتأدبت و لم تعد تطعن بأخلاقي ، بل تشكك بالتزامي حين أبتدرها بأي نصيحة .. أفألامُ على كرهها بل و مقتها ؟؟؟؟؟؟
و أنا لا أدري هل تقصد جميع الملتزمات أم أنها تخصني بقولها ( و هذا ما أذهب إليه في ظني )
فهل لو قاطعتها و هذا مستوى حالها الديني ، يشملي حكم التحريم إذ لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال ؟؟؟؟
حالها الديني في رمضان تحسن من ناحية أنها أصبحت تقرأ القرآن و تحرص على الصلوات ،، الحمد لله و الله يثبتها و لكن صدقًا يا شيخ لا أريد ألبتة أن أصلها إلا أن ترجع عن سلوكياتها ،،