ما صحة حديث "يا محمد لقد أعطيتك ثلاثًا لم أعطها أحدًا من قبلك مِن الأنبياء" ؟

[نسمات الفجر]

بسم الله الرحمن الرحيم

أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ ورفع قَـدركم
ما صحة هذا الحديث القدسي
" قال الله تعالى : يا محمد لقد أعطيتك ثلاثًا لم أعطها أحدًا من قبلك مِن الأنبياء :
أولها : أن أستر على العصاة من أمّتك مِن خلف سبعة أبواب ، ثانيها : أن أغفِر لمن يتوب ما لم يغرغر وأنا التواب ، ثالثها : إن كان نوح صفييِّ وإبراهيم خليلي وموسى كليمي وعيسى تجييِّ فأنت حبيبي يا محمد بل أنت سيد الأحباب ، ولولا أن الحبيب يحب معاتبة حبيبه لأدخلتهم الجنة بعير حساب "

وفقكم الله ورفع قَـدركم ويسّر الله لكم العسير وسهّل الحَزَن وأرضاكم ووسّع الله عليكم .

[عبد الرحمن السحيم]

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

تَظهر عليه آثار الصناعة ! وتلوح عليه أمارات الوَضْع والكذب .
وقد وَرَدت أحاديث في الخصائص ، كما ذكر السيوطي في كتاب " الخصائص الكبرى " ، وليس فيها مثل هذا ، ولم أرَه في شيء مِن كُتب السُّنّة .

وقول : (وموسى كليمي وعيسى نَجِييّ) غير صحيح ؛ فإن الله عَزّ وَجَلّ كلَّم موسى عليه الصلاة والسلام وقَرّبه نَجِيّا ؛ فهو الكليم وهو النَّجِيّ .

وليس الستر لِجَميع عُصاة أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، بل السِّتر لِمن استتر ، ولم يُجاهِر بالمعصية .

وأما المغفِرة لمن يتوب ما لم يُغرغر ؛ فهذا ثابت ، وليس فيه أنه خاص بأمة محمد صلى الله عليه وسلم .

قال السيوطي : باب اختصاصه صلى الله عليه وسلم بأن أمته لا تَهلك بِجُوع ولا بِغَرق ، ولا يُعذَّبون بِعذاب عُذِّب به مَن قبلهم ، ولا يُسلّط عليهم عدو [مِن] غيرهم يَستبيح بَيضتهم ، ولا تجتمع على ضلالة ، ونشأ مِن ذلك أن إجماعهم حجة ، وبأن اختلافهم رحمة ، فكان اختلاف مَن قبلهم عذابا .
أخرج مسلم عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله زَوَى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها ، وأن ملك أمتي سيبلغ ما زُوى منها ، وأعطيت الكنْزين الأحمر والأبيض ، وأني سالت ربي لأمتي أن لا يُهلكها بِسَنة عامة ، ولا يُسلّط عليهم عدوا مِن سوى أنفسهم ، فيستبيح بيضتهم ؛ فأعطاني . اهـ .

وسبق الجواب عن :
شرح حديث : أُعطيتُ خمسا لم يُعطهن أحد مِن الأنبياء قبلي
http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/040.htm

ما صحة حديث : يا رب أنك عذبت قوما بالخسف ، وقوما بالمسخ ، فماذا أنت فاعل بأمتي ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9463 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9463)

هل دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته بالمغفرة تعني أن الله لن يحاسبهم يوم القيامة ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=8091

مَن ستر على مسلم ستر الله عليه . فهل يُستَر على كل أحد ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=3882

ما تفسير قوله تعالى : (فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون)
http://ashwakaljana.com/vb/showthread.php?t=29456

الجمع بين حديث عقوبة ذنوب الخلوات ، وحديث : كل أمتي مُعافى إلاّ المجاهرين ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=91093

ارتكبت الكثير من الكبائر والمحرمات من السرقة والكذب والزنا وشهادة الزور ، فما كفارة ذلك ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14236 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=14236)

لو سترته بثوبك
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7207 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7207)

كل أمة محمد بخير إلاّ أنت ..!
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6273 (http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=6273)

والله تعالى أعلم .