راجية العفو
16-11-2015, 08:03 PM
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يجزيك الخير يا شيخ وينفع بك
أخت تنوي الزواج قريباً وتريد استخدام دم الوطواط في إزالة
شعر الجسم كله وتسأل عن حكم ذلك ؟
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
دم الوطواط نجس ، ولا يجوز استعمال النجاسات في غير ضرورة .
ولو كان على سبيل التداوي لم يصحّ التداوي به ، لعموم قوله عليه الصلاة والسلام : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ . رواه إسحاق بن راهوية وأبو يعلى والطبراني وابن حبان والبيهقي .
ولقوله عليه الصلاة والسلام : إن الله خَلق الداء والدواء ، فتداووا ، ولا تتداووا بِحَرَام . رواه الطبراني . وقال الهيثمي : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ . وحسّنه الألباني .
وقال ابن مسعود رضي الله عنه : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ . رواه البخاري تعليقا .
وقوله عليه الصلاة والسلام : إن الله أنزل الداء والدواء ، وجعل لكل داء دواء ، فتداووا ولا تداووا بِحَرام . رواه أبو داود .
ولما سئل عليه الصلاة والسلام : أنتداوى ؟ قال : تداووا ، فإن الله عز وجل لم يضع داء إلاَّ وَضَع له دواء ، غير داء واحد الهَرَم . رواه الإمام أحمد وأبو داود . وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح .
وسبق :
ما حكم استعمال ( البول) كدواء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7816
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يجزيك الخير يا شيخ وينفع بك
أخت تنوي الزواج قريباً وتريد استخدام دم الوطواط في إزالة
شعر الجسم كله وتسأل عن حكم ذلك ؟
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
دم الوطواط نجس ، ولا يجوز استعمال النجاسات في غير ضرورة .
ولو كان على سبيل التداوي لم يصحّ التداوي به ، لعموم قوله عليه الصلاة والسلام : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ . رواه إسحاق بن راهوية وأبو يعلى والطبراني وابن حبان والبيهقي .
ولقوله عليه الصلاة والسلام : إن الله خَلق الداء والدواء ، فتداووا ، ولا تتداووا بِحَرَام . رواه الطبراني . وقال الهيثمي : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ . وحسّنه الألباني .
وقال ابن مسعود رضي الله عنه : إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ . رواه البخاري تعليقا .
وقوله عليه الصلاة والسلام : إن الله أنزل الداء والدواء ، وجعل لكل داء دواء ، فتداووا ولا تداووا بِحَرام . رواه أبو داود .
ولما سئل عليه الصلاة والسلام : أنتداوى ؟ قال : تداووا ، فإن الله عز وجل لم يضع داء إلاَّ وَضَع له دواء ، غير داء واحد الهَرَم . رواه الإمام أحمد وأبو داود . وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح .
وسبق :
ما حكم استعمال ( البول) كدواء ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=7816
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية