أم سارة
14-04-2014, 12:19 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا شيخنا الفاضل ولكن بخصوص سؤالى هنا
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12194
عن عدم جواز جمع المغرب والعشاء يوم العرس فقد قرأت أن الحنابلة أباحوا جمع الصلاة في مثل هذه الظروف ، فلها أن تصلي المغرب والعشاء ، إما جمع تقديم أو تأخير.
وكنت قد وضعت هذا الرأي منقول في أحد المنتديات ثم عدلته بوضع إجابتكم الذي في الرابط أعلاه فهل آثم بذلك إذا عملت به إحداهن ( يعني جمعت المغرب والعشاء ) ؟ وما كفارة ذلك ؟
وجزاكم الله خيرا
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
من أفتى غيره بغير عِلْم فإنه يَحمل إثم فتواه تلك ، لقوله عليه الصلاة والسلام : من أُفْتِي بغير علم كان إثمه على مَن أفتاه . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية
عذرا شيخنا الفاضل ولكن بخصوص سؤالى هنا
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=12194
عن عدم جواز جمع المغرب والعشاء يوم العرس فقد قرأت أن الحنابلة أباحوا جمع الصلاة في مثل هذه الظروف ، فلها أن تصلي المغرب والعشاء ، إما جمع تقديم أو تأخير.
وكنت قد وضعت هذا الرأي منقول في أحد المنتديات ثم عدلته بوضع إجابتكم الذي في الرابط أعلاه فهل آثم بذلك إذا عملت به إحداهن ( يعني جمعت المغرب والعشاء ) ؟ وما كفارة ذلك ؟
وجزاكم الله خيرا
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
من أفتى غيره بغير عِلْم فإنه يَحمل إثم فتواه تلك ، لقوله عليه الصلاة والسلام : من أُفْتِي بغير علم كان إثمه على مَن أفتاه . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية