أم سارة
21-12-2013, 11:59 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ ...
هل علماء الفلك واللغة والأدب والطب القدماء ( الشيعيين) هل يعتبرون كفار لأنهم شيعة؟
وجزاك الله خيرا
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
قد أمَر الله بالإنصاف ، وهو العَدْل ، كما قال تعالى : (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ) .
ووصف الشيعة إذا أُطلِق لا ينصرف إلى الرافضة ، فليس كل شيعي كافر ، بينما كل رافضي كافر .
قال الإمام الذهبي : البدعة على ضَرْبَين :
فبدعة صغرى ، كغلو التشيع ، أو كالتشيع بلا غلو ولا تحرّف ، فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق ، فلو رُدّ حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية ، وهذه مفسدة بينة .
ثم بدعة كبرى ، كالرفض الكامل والغلو فيه والحطّ على أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - والدعاء الى ذلك ؛ فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة . وأيضا فما استحضر الآن في هذا الضرب رجلا صادقا ولا مأمونا ، بل الكذب شعارهم ، والتقية والنفاق دثارهم ، فكيف يُقبل نَقْل من هذا حاله حاشا وكلا ؟ فالشيعي الغالي في زمان السلف وعرفهم هو مَن تَكَلَّم في عثمان والزبير وطلحة ومعاوية وطائفة ممن حارَب عَلِيًّا - رضي الله عنه - وتَعرّض لسبِّهم ، والغالي في زماننا وعرفنا هو الذي يُكفِّر هؤلاء السادة ويتبرأ من الشيخين أيضا ، فهذا ضال مُعَثَّر . اهـ .
فالزيدي مثلا : شيعي ، وليس رافضيا .
يقول شيخنا العلام الشيخ ابن جبرين - عافاه الله - : وأما الزيدي والإباضي فلا يَصِل معتقدهم إلى الكفر . اهـ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
فضيلة الشيخ ...
هل علماء الفلك واللغة والأدب والطب القدماء ( الشيعيين) هل يعتبرون كفار لأنهم شيعة؟
وجزاك الله خيرا
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
قد أمَر الله بالإنصاف ، وهو العَدْل ، كما قال تعالى : (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ) .
ووصف الشيعة إذا أُطلِق لا ينصرف إلى الرافضة ، فليس كل شيعي كافر ، بينما كل رافضي كافر .
قال الإمام الذهبي : البدعة على ضَرْبَين :
فبدعة صغرى ، كغلو التشيع ، أو كالتشيع بلا غلو ولا تحرّف ، فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق ، فلو رُدّ حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية ، وهذه مفسدة بينة .
ثم بدعة كبرى ، كالرفض الكامل والغلو فيه والحطّ على أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما - والدعاء الى ذلك ؛ فهذا النوع لا يحتج بهم ولا كرامة . وأيضا فما استحضر الآن في هذا الضرب رجلا صادقا ولا مأمونا ، بل الكذب شعارهم ، والتقية والنفاق دثارهم ، فكيف يُقبل نَقْل من هذا حاله حاشا وكلا ؟ فالشيعي الغالي في زمان السلف وعرفهم هو مَن تَكَلَّم في عثمان والزبير وطلحة ومعاوية وطائفة ممن حارَب عَلِيًّا - رضي الله عنه - وتَعرّض لسبِّهم ، والغالي في زماننا وعرفنا هو الذي يُكفِّر هؤلاء السادة ويتبرأ من الشيخين أيضا ، فهذا ضال مُعَثَّر . اهـ .
فالزيدي مثلا : شيعي ، وليس رافضيا .
يقول شيخنا العلام الشيخ ابن جبرين - عافاه الله - : وأما الزيدي والإباضي فلا يَصِل معتقدهم إلى الكفر . اهـ .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد