راجية العفو
05-01-2013, 04:50 PM
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الشيخ وفقكم الله وجزاكم الله خيراً
هل في هذه العبارة محذور عقدي :
صغير يشتهي الكبرا : وشيخ ود لو صغرا
ورب المال في تعب : وفي تعب من افتقرا
فهل حاروا مع الأقدار أم هم حيروا القدرا ؟
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وجزاك الله خيرا ، ووفّقَك الله لِكل خير .
المحذور في قول : (فهل حاروا مع الأقدار أم هم حيروا القدرا ؟)
فلا أحد يُحيّر القَدَر ؛ لأن القَدَر مِن عند الله ، والله عَزّ وَجَلّ هو مَن قَدّر الأقدار .
ثم إن ما ذُكِر مِن أحوال الناس وتقلّباتهم : هي طبيعة الدنيا ، كما قال الله عَزّ وَجَلّ : (لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض
بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الشيخ وفقكم الله وجزاكم الله خيراً
هل في هذه العبارة محذور عقدي :
صغير يشتهي الكبرا : وشيخ ود لو صغرا
ورب المال في تعب : وفي تعب من افتقرا
فهل حاروا مع الأقدار أم هم حيروا القدرا ؟
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وجزاك الله خيرا ، ووفّقَك الله لِكل خير .
المحذور في قول : (فهل حاروا مع الأقدار أم هم حيروا القدرا ؟)
فلا أحد يُحيّر القَدَر ؛ لأن القَدَر مِن عند الله ، والله عَزّ وَجَلّ هو مَن قَدّر الأقدار .
ثم إن ما ذُكِر مِن أحوال الناس وتقلّباتهم : هي طبيعة الدنيا ، كما قال الله عَزّ وَجَلّ : (لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض