ناصرة السنة
23-11-2012, 01:05 AM
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل بارك الله فيك ووفقك للخير
ورد في كتاب جامع العلوم والحكم، في شرح الحديث الثامن والثلاثون: [ ص: 330 ] الحديث الثامن والثلاثون . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى قال من عادى لي وليا ، فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته ، كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ، . رواه البخاري .
عبارة "قال بعض العارفين لمريد : أتحفظ القرآن ؟ قال : لا ، واغوثاه بالله ! مريد لا يحفظ القرآن فبم يتنعم ؟ فبم يترنم ؟ فبم يناجي ربه عز وجل ؟"
السؤال: هل هذه الكلمات: "العارفين، واغوثاه، مريد" من مصطلحات الصوفية؟
وجزاكم الله خيرا
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
الإمام ابن رجب الحنبلي سلفي المعتقد ، وليس فيه شيء مِن لوثات الصوفية !
وقد ينقل بعض العبارات ، ولا مُشاحّة في استعمال العبارات ؛ لأنه لا مَلْحَظ فيها مِن ناحية العقيدة ، ولا تأثير لها على السلوك .
وقد سبَقَه في بعض هذه العبارات : شيخُه ابن القيم رحمه الله ، في كتابه " مدارج السالكين " .
وكذلك الإمام الذهبي في بعض مؤلفاته ، مثل : سِيَر أعلام النبلاء ، فقد استعمل بعض تلك العبارات .
قال ابن القيم : وتقسيم السائرين إلى الله إلى : طالب ، وسائر ، وواصل ، أو إلى : مُرِيد ومُرَاد ؛ تقسيم فيه مُساهلة ، لا تقسيم حقيقي ، فإن الطلب والسلوك والإرادة لو فارَق العبد لانْقَطع عن الله بالكلية .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل بارك الله فيك ووفقك للخير
ورد في كتاب جامع العلوم والحكم، في شرح الحديث الثامن والثلاثون: [ ص: 330 ] الحديث الثامن والثلاثون . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى قال من عادى لي وليا ، فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته ، كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ، . رواه البخاري .
عبارة "قال بعض العارفين لمريد : أتحفظ القرآن ؟ قال : لا ، واغوثاه بالله ! مريد لا يحفظ القرآن فبم يتنعم ؟ فبم يترنم ؟ فبم يناجي ربه عز وجل ؟"
السؤال: هل هذه الكلمات: "العارفين، واغوثاه، مريد" من مصطلحات الصوفية؟
وجزاكم الله خيرا
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
الإمام ابن رجب الحنبلي سلفي المعتقد ، وليس فيه شيء مِن لوثات الصوفية !
وقد ينقل بعض العبارات ، ولا مُشاحّة في استعمال العبارات ؛ لأنه لا مَلْحَظ فيها مِن ناحية العقيدة ، ولا تأثير لها على السلوك .
وقد سبَقَه في بعض هذه العبارات : شيخُه ابن القيم رحمه الله ، في كتابه " مدارج السالكين " .
وكذلك الإمام الذهبي في بعض مؤلفاته ، مثل : سِيَر أعلام النبلاء ، فقد استعمل بعض تلك العبارات .
قال ابن القيم : وتقسيم السائرين إلى الله إلى : طالب ، وسائر ، وواصل ، أو إلى : مُرِيد ومُرَاد ؛ تقسيم فيه مُساهلة ، لا تقسيم حقيقي ، فإن الطلب والسلوك والإرادة لو فارَق العبد لانْقَطع عن الله بالكلية .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد