ناصرة السنة
23-11-2012, 12:43 AM
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك شخنا الفاضل ورزقك الجنة ونعيمها
شيخي الفاضل ما هو حكم من يعمل نقاشا ( الذي يقوم بعمل طلاء للحوائط ) ويقوم بغسل يده وقدمه بالسولار ليزيل ما التصق بجسمه من مواد الطلاء ( ويجتهد في ذلك ) ولكنه قد يكتشف بعد الصلاة أو بعد يوم كامل أنه ما زال يوجد ما يمنع وصول الماء ولو كان بقدر حبة العدس أوضح أنه قد يغسل مرتين أو أكثر ( مرة لصلاة الظهر ومرة لصلاة العصر وبعد الانتهاء من العمل)
والله المستعان
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
عليه أن يجتهد في إزالة ما يمنع وُصول الماء .
روى الإمام مسلم من طريق أبي الزبير عن جابر قال : أخبرني عمر بن الخطاب ، أن رجلا توضأ فَتَرَك موضع ظُفر على قَدَمه ، فأبصره النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ارجع فأحسن وضوءك فرجع ، ثم صلى .
قال النووي : في هذا الحديث أن مَن تَرك جزءا يسيرا مما يَجب تطهيره لا تَصِحّ طهارته ، وهذا متفق عليه . اهـ .
وسُئل شيخنا العثيمين رحمه الله : إذا توضأ الإنسان ثم وجد بعد الوضوء أن على يده أو رجله لاصق بمقدار الظفر بحيث أنه يجزم أن الماء لم يصل سواء قبل الصلاة أو بعد الصلاة ، فما الحكم ؟
فأجاب رحمه الله :
إذا تيقن أن هذا اللاصق كان قبل الوضوء فوضوؤه لم يصح، لقول الله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) ، وما تحت هذا اللاصق لم يُغْسَل ، فيكون وضوؤه غير صحيح .
وهنا :
إذا انتهت المرأة من صلاتها ووجدت أثرَ عجينٍ على يدها هل تعيد الصلاة وقد خرج وقتها ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9525
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك شخنا الفاضل ورزقك الجنة ونعيمها
شيخي الفاضل ما هو حكم من يعمل نقاشا ( الذي يقوم بعمل طلاء للحوائط ) ويقوم بغسل يده وقدمه بالسولار ليزيل ما التصق بجسمه من مواد الطلاء ( ويجتهد في ذلك ) ولكنه قد يكتشف بعد الصلاة أو بعد يوم كامل أنه ما زال يوجد ما يمنع وصول الماء ولو كان بقدر حبة العدس أوضح أنه قد يغسل مرتين أو أكثر ( مرة لصلاة الظهر ومرة لصلاة العصر وبعد الانتهاء من العمل)
والله المستعان
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
عليه أن يجتهد في إزالة ما يمنع وُصول الماء .
روى الإمام مسلم من طريق أبي الزبير عن جابر قال : أخبرني عمر بن الخطاب ، أن رجلا توضأ فَتَرَك موضع ظُفر على قَدَمه ، فأبصره النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ارجع فأحسن وضوءك فرجع ، ثم صلى .
قال النووي : في هذا الحديث أن مَن تَرك جزءا يسيرا مما يَجب تطهيره لا تَصِحّ طهارته ، وهذا متفق عليه . اهـ .
وسُئل شيخنا العثيمين رحمه الله : إذا توضأ الإنسان ثم وجد بعد الوضوء أن على يده أو رجله لاصق بمقدار الظفر بحيث أنه يجزم أن الماء لم يصل سواء قبل الصلاة أو بعد الصلاة ، فما الحكم ؟
فأجاب رحمه الله :
إذا تيقن أن هذا اللاصق كان قبل الوضوء فوضوؤه لم يصح، لقول الله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) ، وما تحت هذا اللاصق لم يُغْسَل ، فيكون وضوؤه غير صحيح .
وهنا :
إذا انتهت المرأة من صلاتها ووجدت أثرَ عجينٍ على يدها هل تعيد الصلاة وقد خرج وقتها ؟
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=9525
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الداعية في وزارة الشؤون الإسلامية في الرياض