نبض الدعوة
12-10-2012, 04:29 AM
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ طلب مني قريبي أن أقرضه مالاً وهو يعلم أنه متوفر لدي , فرفضت فقام بمقاطعتي وله الآن فوق 3 أيام , ويقول أن قلبه ممتلئ حقداً وغيضاً علي , ولا يكلمني ولا يرد السلام علي
هل هذا يمنع أعمالي من الرفع ؟
وماذا أفعل ورمضان على الأبواب ؟ هل أكتفي برد السلام عليه , علماً بأني لم أنوي مقاطعته أبداً وليس في صدري عليه شيء , ولكن تألمت من ردة فعله
أفدني أثابك الله وجزاك خير الجزاء
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
إذا كان هو الذي بدأ المقاطعة فهو الآثِم .
ومَن ابتدأ السلام ، فليس بآثِم ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا يَحِلّ لِرَجُل أن يَهْجُر أخاه فوق ثلاث ليال ، يلتقيان فَيُعْرِض هذا ويُعْرِض هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام . رواه البخاري ومسلم .
وسبق في التهاجر :
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4309
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ طلب مني قريبي أن أقرضه مالاً وهو يعلم أنه متوفر لدي , فرفضت فقام بمقاطعتي وله الآن فوق 3 أيام , ويقول أن قلبه ممتلئ حقداً وغيضاً علي , ولا يكلمني ولا يرد السلام علي
هل هذا يمنع أعمالي من الرفع ؟
وماذا أفعل ورمضان على الأبواب ؟ هل أكتفي برد السلام عليه , علماً بأني لم أنوي مقاطعته أبداً وليس في صدري عليه شيء , ولكن تألمت من ردة فعله
أفدني أثابك الله وجزاك خير الجزاء
http://www.riadalsona.com/upload/file-1346793084bg.gif
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
إذا كان هو الذي بدأ المقاطعة فهو الآثِم .
ومَن ابتدأ السلام ، فليس بآثِم ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لا يَحِلّ لِرَجُل أن يَهْجُر أخاه فوق ثلاث ليال ، يلتقيان فَيُعْرِض هذا ويُعْرِض هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام . رواه البخاري ومسلم .
وسبق في التهاجر :
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4309
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد